《五行養生法》芒種布界煉獸筑就神秘領空
    1042年芒種。
    日頭剛爬過終南山的鷹嘴崖，暑氣便像漲潮的水，漫過山腳的農田，順著石階往上涌。我站在觀星臺邊緣往下望，整片山谷都蒸騰著白花花的熱氣，田埂上的泥土被曬得開裂，像是老人臉上的皺紋，可田壟里的稻苗卻綠得發亮，葉片上的露珠被陽光一照，折射出細碎的金芒——這便是芒種，一邊是“夏熟作物應收，秋熟作物當種”的忙碌，一邊是萬物在酷熱中拼命拔節的韌勁。
    《五行修煉法》的布界篇里說，芒種“土潤溽暑，陽氣極盛，萬物華實，恰是凝氣為界、煉獸護靈的天機”。今日卯時，我已按照古卷記載，在觀星臺四周埋下了七根桃木樁。樁身刻著“驅邪、聚氣、定界”的符文，頂端纏著五彩絲線，絲線末端系著曬干的艾草——這是用去年冬至收的陳艾，經春曬夏晾，帶著純陽之氣，能擋住山野間的雜氣。
    此刻陽光穿過桃木樁，在地上投下七道歪斜的影子，恰好與臺面上的五行陣法紋路相交，形成一個不規則的多邊形。古卷稱這種布局為“七星鎖界”，七根木樁對應北斗七星，五行陣紋承載五方之氣，兩者相扣，便能在虛空之中筑起一道無形的壁壘，將我要煉化的獸靈困于其中，免得它們受驚逃竄。
    我從懷中取出一個巴掌大的青銅小鼎，鼎身刻著五獸紋樣，青龍蟠于耳，朱雀銜著足，白虎踞于蓋，玄武繞著腹，麒麟紋在鼎底。這是三年前在長安西市淘來的古物，攤主說原是漢代方士煉藥用的，我卻在鼎內發現了一行極小的篆字：“五靈歸位，界自天成”，便知是與《五行修煉法》相契的法器。
    將青銅鼎放在太極圖中央，往鼎里添了三勺山泉水——是寅時從終南山深處的寒潭取的，水色清冽，能安神定氣。又抓了把去年秋收的小米，撒在鼎沿，這是古卷說的“以五谷養靈”。最后取出五塊不同顏色的玉石：青如翠羽的岫玉，紅似丹霞的瑪瑙，白若凝脂的羊脂玉，黑如點漆的墨玉，黃似蜜蠟的黃玉，一一對應著五方圣獸，擺在鼎的四周。
    做完這些，額頭上已沁出一層薄汗。暑氣混著山風撲過來，帶著泥土與稻禾的氣息，竟讓丹田處的氣團微微發燙，像是有團小火苗在燒——這是陽氣鼎盛的征兆，正好借勢引動獸靈。
    一、觀想為形，五獸初現
    布界煉獸，首重觀想。古卷說“獸非實體，乃氣之聚、意之化，需先在識海中塑其形，方能動其靈”。我盤膝坐在青銅鼎前，雙目微閉，指尖掐著“聚靈印”，拇指與食指相扣，其余三指伸直，掌心對著鼎口。
    先從東方青龍起。識海之中，我想象著終南山深處的云霧，那些白蒙蒙的霧氣漸漸凝聚，化作一條青色的龍影。龍首高昂，鹿角崢嶸，龍須如銀絲飄動，鱗片是初春新抽的柳芽色，每一片都泛著水潤的光澤。它盤旋著，長尾掃過之處，識海邊緣竟生出幾點綠意，像是剛冒頭的草芽——這是青龍主生的靈力初顯。
    可龍身總有些模糊，尤其是腹部的鱗片，像是蒙著層水汽，看不真切。我想起古卷注解：“青龍屬木，需借肝魂之力塑其形”，便立刻凝神沉入肝經。太沖穴處傳來一陣輕顫，一股清潤的木氣順著經脈涌入識海，如細雨澆在龍影上。剎那間，青龍的鱗片變得清晰起來，連鱗甲邊緣的紋路都歷歷可數，它張口輕吟，聲音不似雷鳴，倒像山澗溪流撞擊青石的清響。
    接著是南方朱雀。觀想這只神鳥時，我特意回想了去年夏至在驪山看到的晚霞，那些赤金色的云霞翻滾著，漸漸化作一只火紅色的雀鳥。它羽如丹砂，尾羽散開時像團燃燒的火焰，喙似玉簪，眼若赤珠，站立時雙翅微展，周身縈繞著淡淡的熱氣。
    可朱雀的左翼總有些凝滯，像是被寒氣凍住。“朱雀屬火，需借心陽之力助其振翅”，我引心經之氣入識海，膻中穴處的暖意順著經脈涌去，如炭火烤化寒冰。朱雀左翼猛地一振，無數火星從羽間散落，識海之中竟泛起一層淡淡的紅暈，像是被夕陽染透的天空。它鳴叫一聲，聲音清脆如銅鈴，震得識海邊緣的水汽都蒸騰起來。
    西方白虎的塑形最為費力。我取終南山西麓的蒼松之形為骨，取寒冬的霜雪之氣為魄，在識海中凝出一只白虎。它身形矯健，皮毛如月光鍍過的白雪，唯有尾尖帶著一抹玄色，虎牙如利刃，爪尖泛著冷冽的光，蹲踞著，雙目半瞇，透著股不容侵犯的威嚴。
    但白虎的前爪總有些虛浮，像是踩在棉花上。“白虎屬金，需借肺魄之力固其勢”，我引肺經之氣入識海，太淵穴處的肅殺之氣如秋風掃過，白虎四爪猛地踏在識海地面，竟踏出四個淺淺的爪印。它低嘯一聲，聲音不高，卻讓識海的空氣都仿佛凝固了，那些飄動的云霧都乖乖地停在原地。
    北方玄武最難塑形，因其是龜蛇相纏之態。我以終南山北的玄石為龜甲，以山澗的寒泉為蛇身，在識海中凝出一只玄武。龜甲厚重，紋路如大地脈絡，蛇身細長，鱗片如墨玉打磨而成，蛇頭繞著龜頸，雙目緊閉，透著股亙古不變的沉穩。
    本小章還未完，請點擊下一頁繼續閱讀后面精彩內容！
    可龜甲上的紋路總有些雜亂，像是被風雨侵蝕過的老樹皮。“玄武屬水，需借腎志之力定其紋”，我引腎經之氣入識海，涌泉穴處的溫潤之氣如泉水漫過，龜甲上的紋路漸漸變得規整，每一道都像是天然形成的符咒。蛇頭微微抬起，吐了吐信子，識海邊緣竟凝結出一層薄薄的白霜，帶著沁人的涼意。
    最后是中央麒麟。我取大地的黃土為身，取五谷的精華為紋，在識海中凝出一只麒麟。它形似鹿，頭生獨角，角上掛著淡淡的金光，身覆鱗甲，卻不似青龍那般鋒利，倒像玉石雕琢而成，尾如牛尾，踏在地面時，每一步都帶著沉甸甸的厚重感。
    麒麟的獨角總有些黯淡，像是蒙著層塵土。“麒麟屬土，需借脾意之力煥其華”，我引脾胃之氣入識海，足三里處的醇厚之氣如沃土滋養，麒麟的獨角猛地亮起，金光順著角尖流淌下來，在識海中央形成一個小小的光圈。它打了個響鼻，聲音如悶雷滾過，識海的地面竟微微震顫，像是有新芽要破土而出。
    當五獸在識海中清晰立定，我忽然感覺到觀星臺上的五行石像輕輕震顫，青銅鼎里的泉水泛起漣漪，五塊玉石同時亮起微光——這是“意形相合”的征兆，說明識海中的獸靈已與外界的五行之氣產生了呼應。
    二、引靈入界，馴化初階
    觀想成形只是第一步，接下來需“引靈入界，以陣束之，以意馴之”。我睜開眼，目光掃過觀星臺四周的桃木樁，那些五彩絲線在陽光下微微晃動，絲線末端的艾草竟無風自動，散發出淡淡的清香——七星鎖界已自行啟動，將這片空域與外界隔開，形成了一個獨立的“界”。
    我拿起青銅鼎旁的青色岫玉，指尖的氣勁注入其中，玉石立刻亮起柔和的青光。“青龍入界！”我低喝一聲，將岫玉拋向東方的青龍石像。玉石在空中劃出一道弧線，撞在石像上，青光爆散開來，與石像本身的翠玉光芒相融，識海中的青龍忽然發出一聲清吟，身影竟從識海中飄出，化作一道青光，落在觀星臺的東方位。
    這道龍影比識海中的虛影凝實了許多，鱗片上的光澤清晰可見，它盤旋著，似乎想沖出桃木樁的范圍，可剛靠近桃木樁，五彩絲線上便亮起符文，發出一道淡金色的光墻，將它擋了回去。青龍有些焦躁，長尾拍打地面，觀星臺的青石板竟被拍出幾道細微的裂痕。
    “青龍主生，性喜自由，需以柔馴之。”我想起古卷的馴化要訣，立刻收斂心神，想象著春風拂過柳梢的景象，將一股溫和的木氣注入東方位的陣紋中。陣紋亮起，青龍身下的地面竟冒出幾點綠意，像是剛破土的青草。青龍的躁動漸漸平息，低頭嗅了嗅那些綠芽，竟溫順地伏了下來，龍須輕輕拂過草芽，帶著幾分好奇。
    接著是南方朱雀。我拿起紅色瑪瑙，注入心火之氣，拋向朱雀石像。瑪瑙撞在石像上，化作一道紅光，識海中的朱雀振翅飛出，落在觀星臺的南方位。它周身的火焰比在識海中時更盛，翅膀扇動間，竟讓周圍的空氣都變得灼熱，石板上的草木灰被烤得微微發黑。
    “朱雀性烈，需以靜制動。”我引心經之氣，在南方位的陣紋中畫出一道水紋——并非真水，而是以氣模擬的“坎卦”形態。朱雀看到水紋，起初有些警惕，雙翅收緊，火焰變得更加熾烈，可水紋只是靜靜流淌，沒有半分攻擊性。片刻后，它大概覺得沒有威脅，竟試探著用喙碰了碰水紋，火焰與水紋相觸，沒有熄滅，反而激起一圈淡淡的虹光。朱雀似是覺得有趣，圍著水紋轉了兩圈，漸漸安靜下來。
    西方白虎的入界最為驚險。玄鐵白虎像在墨玉的激發下，發出一聲低沉的咆哮，識海中的白虎化作一道白光沖出，落在西方位時，竟猛地撲向最近的一根桃木樁，爪尖帶著凜冽的金氣，眼看就要將木樁劈斷。
    “白虎性猛，需以威鎮之！”我心中一凜，引肺經的肅殺之氣，在西方位的陣紋中凝出一道“乾卦”——乾為天，象征著不可侵犯的威嚴。白光落在白虎頭頂，它像是被無形的手按住，動作猛地一頓，抬頭望了望天空，又看了看我，眼神中的兇戾漸漸收斂，最終蹲坐下來，只是尾巴還在不安地掃動。
    北方玄武的入界則透著沉穩。墨玉落在玄武石像上，化作一道黑光，識海中的龜蛇緩緩飄-->>出，落在北方位。龜甲著地時，發出“咚”的一聲悶響，蛇身盤繞著龜甲，雙目緊閉，仿佛在沉睡。可我能感覺到，它的氣息正順著陣紋與地下的寒氣相連，讓北方位的溫度都降了幾分。