“兒啊，趁熱喝粥。”

江氏把一碗熱粥端到了宋時安的面前，然后坐在床頭，笑盈盈的看著他喝粥。

端著粥，宋時安一邊用銅勺喝粥，一邊整理當前的現狀。

午夜的國道他撞了大運后，就被送到了這樣一個世界。

不是中國古代的任何一個朝代，他所處在的國家叫大虞。

而在大虞之前，也經歷了十數個朝代。

跟他所熟悉的那個世界一樣，文明的發展也是從奴隸社會逐漸過渡到封建社會。

也出現過戰國這樣的時期，并在這段時期內，萌發出了各種思潮，然后逐步被更利于封建統治的‘圣學’所統一。

圣學，顧名思義就是圣人的學問。

對應的，基本就是儒家。

其實本質都是相通的，馭民之術。

或許是因為機緣巧合，宋時安魂穿到了一個同樣叫宋時安的富家少爺身上。

其父宋靖是當朝進士，官居盛安令，相當于市長。

宋靖的家族也相當的有民望，槐郡宋氏，祖上曾出過九卿這樣的高官。

當然，這并不意味著自己的身份就同樣顯赫了。

因為他的生母江氏原本是宋家的一個婢女，是平民都算不上的賤籍。

庶出在古代相當于什么呢？

大漢骷髏王袁術曾經這樣銳評過他的親哥：袁紹？我家的一個奴仆而已！

所以哪怕宋靖只有兩個兒子，家產也跟他沒有一文錢的關系。

這就是中國古代的繼承邏輯。

不僅是皇室，在世家里，也是有‘皇位繼承’的。

因為世家所掌握的政治資源和財富資源是有限的，而為了維持家族的興旺和發展，不削弱實力，只能代代單傳。

不像現在，要么平均分，要么有偏愛的三七分，古代基本上都是十零開。

嫡出還好，庶出就更別說了，在情感上，甚至不如嫡親侄子。

就像曹操，所統計的兒子有25個。

但為大家所知的，也就操，仁，真，爽。

啊不，是丕，彰，植，熊，昂。

頂多再加個沖。

而這位宋時安還是個傻b紈绔，如果不努力，這輩子也就不上不下，卡在那里了。

“兒。”在宋時安表情沉寂，若有所思的喝粥時，江氏慶幸的開口道，“還好你現在醒了，不會耽誤明天的鄉試。”

宋時安點了點頭。

“你一定要好好考，爭取考上個舉人，然后你爹再給你謀個京城的吏。別看他嘴上嚴厲，但你要真考上了舉人，他不會不幫你的。”江氏語重心長道。

科舉是大虞當朝的皇帝開創的。

跟宋時安所知的科舉差別不大，但只有三個級別。

童試，考取的為秀才，每年一次。

鄉試，考取的為舉人，每兩年一次。

會試，考取的為進士，每兩年一次。其中前三甲，就是狀元，榜眼，探花。

少了一個殿試也合理，畢竟人口基數擺在這里。

而為人所熟知的《范進中舉》，說的就是古代高考。

而且因為這篇文章，導致現在人普遍對舉人有兩個誤區。

一，舉人非常難考。

二，考上舉人就能當官。

舉人的確難考，但談不上極其難考，因為在有科考制度后，舉人就是進入體制的前提。