在暴露身份后，樂符離還算有自知之明，反正熱鬧也看夠了，就帶著早已在市外接應的樂氏隨從，告辭回去了。想必又要和張孟談隔著兩家間的斷壁墻垣，將今天的事吹噓一通。

而趙無恤則讓虞喜留下，看守那些所有權剛剛轉讓到趙氏名下的魯國人。又差遣賈孟去牛馬市，尋幾輛輜車或人力拉的輦，好將魯人們帶回成邑去。

安排好這些事情后，他看著身后端木賜欲又止的模樣，微笑著說道：“余知道君有話要說，且不急，隨我尋一處漿肆，你我坐下細談。”

說完，便背著手，先行踱步而去，子貢微微遲疑，讓幾名衛人同伴先回，也垂著手，趨步跟在后面。

他的疑惑很多，尤其是不明白，這趙氏小君子是如何一見面就能喊出自己的字。

而趙無恤則另有一番心思。

“果然是塞翁失馬，焉知非福，我今日雖然沒能登門拜訪張孟談，卻碰巧遇到了子貢。”

雖然他對子貢背后的那位“夫子”更感興趣，不過對于子貢此人，前世也有所耳聞。

端木賜字子貢，孔門十大弟子之一。據說他善貨殖，家累千金，成為春秋末期的兩名巨賈之一，開啟了儒商的先河，號稱端木遺風。另一位，則是南方的范蠡，又稱陶朱公。

而且，子貢的才能還不止這一項，他辯才無雙，如果史記的記載沒有夸張的話，他應該是開了戰國策士游說風氣的第一人。其作為魯國行人出使各國，號稱“存魯，亂齊，破吳，強晉而霸越”，是國際上攪風攪雨的人物。

之后還為魯衛之相，治國有方。

所以，也是個難得的人才啊。

兩人各懷心思，一前一后走進了人市外的一家漿水鋪子。

才進來，無恤就聞到一股混雜著酸甜氣息的清香，里面顧客不多，只是零星坐著幾個衣裳陳舊的國人。

趙無恤今天穿著短衣短褐，索性也裝成一個庶民，大咧咧地往地上的草席上跪坐，手搭在有些油膩灰塵的案幾上，讓店家上最好的漿水。

他的兩名騎從，名為甲季和虞駢者，則守在門口，手扶腰間短劍，警惕地看著周圍。

端木賜有些尷尬，也不知道自己是應該站著，還是坐下，他本來是那種不屈從于公侯貴族的士人，但今天又有求于對方……

卻見趙無恤一比手道：“請坐，可否稱呼君為子貢？”

稱呼對方的字，也是一種關系親近的表示，子貢見趙無恤不拿卿族的架子，便放松了下來。

他長跪而坐，微微行禮道：“唯唯……沒想到小君子還有這雅興，能坐于漿鋪陋室之中，而自得其樂。”

無恤哈哈一笑，不置可否。

漿水很快就被端上來了。

漿水，亦名酸漿，是先秦時期的一種飲品，常道“簞食壺漿”，說的就是這種東西。

其做法是，將粟米煮熟后，放在冷水里，加入不同種類的蔬菜、水果。浸泡發酵五、六天，味變酸，喝后有開胃止渴的功效，也作為夏天的清涼飲料。

雖然這東西主要流行于社會中下層，不能登大雅之堂，但趙無恤覺得，比那些過濾不充分的薄酒要好喝多了。

他在那里端著木樽細細品味，更讓對面的端木賜摸不著頭腦。

這位小君子，一身短衣短褐裝扮，出沒于人市，還往國人野人聚集的漿鋪里鉆，而且對他極為友善，這都讓端木賜始料未及。

不過，從半年前開始，他就對趙無恤關注已久。相信一位能頒布止從死法令的君子，也是位仁義之主，以自己的口才，應該能說服他。

他又等了片刻，見眼前的小君子一直不說話，便忍不住了。

子貢拱手道：“雖然賜不知道君子購買那些魯人是作何用途，但早已聽聞君子有仁善之心，能救千萬殉葬隸臣于水火之中，魯人何辜，受此戰亂離鄉，淪為隸臣之苦，還望君子能放他們隨賜歸國！”

……

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