午時(1100-1300):心經當令,呵字訣養心脈
午時,太陽運行至天空正中,陽氣達到頂峰,隨后便開始緩緩收斂,陰氣漸生,此時正是心經氣血最旺盛之時。心為“君主之官,神明出焉”,主血脈、主神志,與小腸經互為表里(心為里,小腸為表),心經通暢,則氣血能順利輸注全身,神志清晰、精神飽滿;若心經淤堵,便會出現心慌、心悸、失眠、健忘等癥狀,甚至影響全身氣血的運行,久而久之,臟腑失養,衰老加速。
日記中記載,午時修煉的核心是“呵字訣”(對應心經),配合靜心冥想動作,打通心經與小腸經,排出體內的火氣與淤氣,滋養心神與血脈。
修煉姿勢:采用坐姿,可坐在軟墊上,雙腿自然盤坐(若不便盤坐,也可采用普通坐姿),腰背挺直,雙肩放松,雙手自然放在膝蓋上,掌心向上,雙目微閉,舌尖輕抵上腭,面部放松,神態平和,讓身體處于一種“松而不懈”的狀態。
呼吸與口訣:以鼻吸氣,以口呼氣,呼氣時緩緩發出“呵”音(發音為he,清脆而綿長,如同清泉滴落玉石),每一次呼吸配合一次意念引導,共修煉三十六次。
吸氣時,意念清氣從鼻腔進入,緩緩下沉至胸腔,匯聚于心間,心經(起于心中,出屬心系,下膈,絡小腸;其支者,從心系,上挾咽,系目系;其直者,復從心系,卻上肺,下出腋下,下循臑內后廉,行太陰、心主之后,下肘內,循臂內后廉,抵掌后銳骨之端,入掌內后廉,循小指之內,出其端)隨著吸氣緩緩舒展,氣血順著心經的走向,從心臟流向全身血脈,尤其是指尖,能感受到一股微微的麻癢感,這是氣血抵達末梢的表現;同時,意念小腸經(起于小指之端,循手外側上腕,出踝中,直上循臂骨下廉,出肘內側兩筋之間,上循臑外后廉,出肩解,繞肩胛,交肩上,入缺盆,絡心,循咽下膈,抵胃,屬小腸;其支者,從缺盆循頸,上頰,至目銳眥,卻入耳中;其支者,別頰上,抵鼻,至目內眥,斜絡于顴)也隨之被氣血滋養,小腸的分清別濁功能得到強化。
呼氣時,口中發出“呵”音,意念心中的火氣(如情志激動產生的肝火、飲食辛辣產生的胃火)與淤氣(如氣血不暢積聚的淤血之氣)隨著“呵”音一同排出體外,同時意念小腸內的濁氣與糟粕也被一并帶出;此時,可將意念集中在“心神”上,感受心臟的跳動變得平穩有力,原本可能存在的心慌、煩躁感會漸漸消散,內心歸于安寧。
修煉要領:“呵”音的發音需清脆悠揚,不可過于用力,以免損傷聲帶;吸氣時要專注于“氣血養心”,感受氣血在心臟與血脈中的流轉;呼氣時要專注于“排火安神”,讓心神隨著呼氣逐漸沉靜。午時是心經當令,此時人體陽氣最盛,不宜劇烈運動,修煉“呵字訣”時需保持安靜,避免外界干擾,若修煉時出現輕微的頭暈、心慌,可能是氣血突然通暢的正常反應,可暫停片刻,調整呼吸后再繼續。
日記中批注:“午時心經當令,此時陽氣盛而陰氣生,心主神志,宜靜不宜動。練‘呵’字訣三十六次,可清心火、通心脈,排淤氣、養心神,令神志清明,血脈通暢,午后小憩片刻,更能助心神休養,避免因心火過旺而失眠。”
我想起往日午時,常常因瑣事煩躁,即便午休也難以入睡,醒來后更是昏沉不堪,如今才知,這正是心經淤堵、心火過旺所致。若能在午時堅持修煉“呵字訣”,再配合短暫的午休,想必心神能得到更好的滋養,下午的狀態也會愈發清爽。
未時(1300-1500):小腸經當令,呵字訣續通心脈
未時,太陽漸漸西斜,陽氣繼續收斂,陰氣進一步滋生,此時正是小腸經氣血最旺盛之時。小腸經與心經互為表里,未時小腸經當令,心經的氣血雖已漸衰,但此時修煉,既能借助小腸經的氣血之力進一步疏通心經,又能強化小腸的“分清別濁”功能——將胃腐熟后的食物殘渣分為“清”(營養物質)與“濁”(糟粕),清者被吸收轉化為氣血,濁者則被輸送至大腸排出體外。
日記中記載,未時修煉仍以“呵字訣”為主,配合手臂導引動作,進一步打通心經與小腸經的表里聯系,增強小腸的分清別濁功能,同時滋養心脈。
修煉姿勢:采用站姿,雙腳與肩同寬,腳尖微展,脊柱豎直,雙肩下沉放松,雙手自然下垂于身體兩側,掌心向前,雙目微閉,舌尖輕抵上腭。
呼吸與口訣:鼻吸口呼,呼氣時發出“呵”音,每一次呼吸配合一次手臂伸展動作,共修煉三十六次。
吸氣時,雙手從身體兩側緩緩抬起,掌心向上,經過胸前,向兩側伸展,如同展開一對翅膀,同時胸部微微擴張,意念清氣從鼻腔進入,經過心臟,傳遞至小腸經,氣血順著小腸經的走向,從指尖流向腹部,滋養小腸;此時,可感受到手臂內側有暖流涌動,這是小腸經氣血通暢的表現。
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呼氣時,口中發出“呵”音,雙手緩緩收回,掌心向下,經過胸前,回到身體兩側,同時胸部收縮,意念小腸內的糟粕之氣(如未被消化的食物殘渣產生的濁氣)隨著呼氣排出體外,同時意念心經中殘留的火氣與淤氣也被一并帶出;此時,可將意念集中在“心脈”上,感受血脈的流轉變得更加順暢,原本可能存在的指尖冰涼、麻木感會漸漸消失。
修煉要領:手臂伸展動作需舒緩有力,吸氣時伸展至最大限度,感受小腸經的拉伸,呼氣時緩緩收回,不可僵硬;“呵”音的發音可較午時稍顯沉穩,重點在于“以氣通經絡”,而非“以氣養心神”——未時小腸經當令,核心是強化分清別濁,而非單純養心。修煉時若能感受到腹部有輕微的蠕動感,便是小腸功能增強的明證,無需擔憂。
日記中批注:“未時小腸經當令,此時小腸主分清別濁,練‘呵’字訣三十六次,可助小腸化濁為清,將營養物質轉化為氣血,再借小腸經氣血滋養心經,令心脈通暢,氣血充足,傍晚便不會因氣血虧虛而疲憊不堪。”
我想起往日未時,常常在處理事務時感到指尖冰涼,即便喝了熱水也難以緩解,如今才知,這正是小腸經淤堵、氣血無法順利抵達指尖所致。若能在未時堅持修煉此訣,讓小腸經氣血通暢,想必指尖的冰涼感也會漸漸消失。
申時(1500-1700):膀胱經當令,嘻字訣通三焦
申時,太陽西斜,天地間的陽氣進一步收斂,陰氣漸盛,此時正是膀胱經氣血最旺盛之時。膀胱為“州都之官,津液藏焉,氣化則能出矣”,主儲存與排泄尿液,與腎經互為表里(膀胱為表,腎為里),膀胱經通暢,則津液代謝正常,腎水得到滋養;若膀胱經淤堵,便會出現小便不利、水腫、腰背酸痛等癥狀,腎水虧虛,進而影響全身臟腑功能,加速衰老。
日記中記載,申時修煉的核心是“嘻字訣”(對應三焦經,三焦主通調水道,與膀胱經功能相輔相成),配合擴胸彎腰動作,打通膀胱經與腎經,排出體內的水濕之氣,滋養腎水。
修煉姿勢:采用站姿,雙腳與肩同寬,腳尖微展,脊柱豎直,雙肩下沉放松,雙手自然下垂于身體兩側,掌心向前,雙目微閉,舌尖輕抵上腭。
呼吸與口訣:以鼻吸氣,以口呼氣,呼氣時緩緩發出“嘻”音(發音為xi,輕快而綿長,如同微風拂過湖面),每一次呼吸配合一次擴胸彎腰動作,共修煉三十六次。
吸氣時,雙手從身體兩側緩緩抬起至與肩同高,掌心向前,胸部向兩側擴張,同時身體微微后仰,意念清氣從鼻腔進入,經過三焦(上焦心肺、中焦脾胃、下焦腎膀胱),傳遞至膀胱經,膀胱經(起于目內眥,上額,交巔;其支者,從巔至耳上角;其直者,從巔入絡腦,還出別下項,循肩膊內,挾脊抵腰中,入循膂,絡腎,屬膀胱;其支者,從腰中,下挾脊,貫臀,入腘中;其支者,從膊內左右別下貫胛,挾脊,過髀樞,循髀外后廉下合腘中,以下貫踹內,出外踝之后-->>,循京骨至小指外側端)隨著吸氣緩緩舒展,氣血順著膀胱經的走向,從頭部流向足部,尤其是腰部和臀部,能感受到一股暖暖的氣流,這是氣血滋養膀胱與腎臟的表現。