這是屬于“上古”的快樂。這種快樂，后人根本就想象不到。

為什么呢？就是因為那時候人少。

那時候，根本就不用培養賽大象的肥豬，因為到處都是大象。全族殺一口，那就足夠吃半年了，然后下半年再殺一頭就是。中間還可以殺點山羊山鹿來調劑。對那個時候的人類來說，大自然就是個超市，不需要費什么力氣就足以過上后人難以想象的美妙生活。

然而，這時光是短暫的。畢竟人有了吃了就會開始繁殖，一開始殺一頭能吃半年，后來殺一頭只能吃一個月。然而猛犸象并非每個月都能長出來――猛犸象只是個代表。當自然環境開始跟不上人類的消耗的時候，人類便要開始移動自己狩獵的場地。而隨著人類的總數越來越多，人類彼此之間的生活空間相互傾軋，這第二次魔法革命帶來的繁榮也就隨之落幕。

城市、邦國，乃至國家，便是在這種環境下形成的。因為人類的總數變多了，人類開始不得不依靠暴力來維持自身的生產得以正常進行。

而實際上，早期人類國家往往出現多許多次起落，比如在良渚就發生過文明倒退的現象。現代觀點認為，那是因為周遭的自然環境發生了改善，讓那里的居民短暫地回到了豐饒之中，維持國家和社會變得不再必要――這也是歷史螺旋性上升的一個側面。

然而人類整體的發展終究會提升到前人不敢想象的地步，直到人類的總數越過那條再也無法回到原始社會的紅線，秩序在第一次永久地扎根了下來。因為這種時候，人太多了，人實在是太多了。再也沒有猛犸象一樣隨處可見的肉山了，拎著標槍到山上轉一圈，只能看到另一個饑腸轆轆的獵人。

“原來是這樣”朱先烯點了點頭，“其實，某種程度上，這和我們的上古歷史觀是接近的。但是不知道天師會怎么想的”

話音未落，等待眾人瀏覽講義結束之后的張天師，他開講了。

“斷竹，續竹。飛土，逐肉。”自稱張三的邋遢道人在講臺開口道，“諸位，那是人類歷史上最美好的時候，那么，各位覺得我們應該回到那個時候嗎？我們現在的生活，可不如當年那樣輕松。今天的各位要學習、要考試。諸位想要吃上肉燜子罐頭，就需要花很大的工夫找到自己的工作，然后才能用工作得來的回報獲取這些資源――這已經是一種進步了。

“我們把歷史倒回洪武年永樂年，那時候沒有工業革命。全國各地的百姓可沒有什么肉吃，能吃上幾口白米飯就不錯了。這生活，可遠遠不如‘斷竹，續竹。飛土，逐肉。’的時代，難道不是嗎？那么，諸位是覺得原始社會好呢，還是農耕社會好呢？”

眾人沉默不語。因為理論上，確實是豐饒原始社會吃得更好――

“回答不出這個問題，說明我們這堂《經濟史》課就非常有開設的必要。因為諸位沒有意識到一個最基本的問題――我來講個故事好了。”

他將《莊子?秋水》中的故事講述給眾人：

莊子釣于濮水，楚王派遣兩名大夫前去邀請莊子出仕。莊子持竿不顧，問道：“我聽說楚國有只活了3000年的神龜，其骸骨死后被供奉在廟堂之上。你們二位是覺得神龜是愿意死后被供奉在廟堂上更好呢，還是拖著尾巴在泥巴里爬行更好？”

“當然是在泥巴里爬行更好。”

“那么，就讓我也拖著尾巴在泥巴里爬行吧。”

張三看著眾人：“諸位，在考慮這個問題的時候，你們但凡猶豫一下就是對不起神農氏的五谷。因為如果處在原始社會，那么以原始社會的人類規模來看，在座的各位根本就不會誕生！當時人類的規模只有現在的零頭，諸位想要在那個時候出生為人，那幾率可比在農耕社會頓頓吃肉還要困難――所以，諸位同學，不要想著我們上這門課，是為了回憶上古時期人類生活的豐饒。那種豐饒，就是因為人少而已。

“所以才有了講義里頭的第一段：禽獸多而人少，則衣食易足；人眾而禽獸寡，則爭利愈繁。這句話的意思是，爭利是人類社會的本性，它是在描述一個基本事實，而不是讓各位為了避免爭利而殺掉90%的人，讓世界回到禽獸多而人少。那種生活雖然衣食易足，但是不要也罷。”

他舉起了一根手指：“我們今天，不是來宣揚原始社會好的。光著屁股跑有什么意思？我們，是要以史學的態度，來研究這一切的道理究竟是什么。并且以史為鑒，來觀瞻一下我們今后的社會應該如何發展，以及自己的人生道路究竟應該如何抉擇。”

此一出，偌大的教室里爆發出雷鳴一般的掌聲――不只是因為說得好，而是因為他們剛才被嚇到了！他們真的以為這位張三要和法外狂徒一樣，把朝廷批得一無是處。現在看來，這門課是正常的，它真的是正常的。

鼓掌的人里面還包括朱先烯，他鼓掌的聲音尤其之大，臉上寫滿了如釋重負的輕松：“駭死我了.駭死我了他要是真的搞老莊，我后頭聽也不是，不聽也不是。”

商洛也松了口氣。

“但是話又說回來了，上一段我們就能知道：爭利，就是人類社會的本性。孔孟說人之初性本善，這固然是這樣。單個的人，確實是善良的。但組成社會的人，其本性難道還是善良的嗎？并不是，它是逐利的。而孔孟之道，就是想要強調人類的本性，而壓制逐利的本能。所以啊，各位。”他敲著桌子：

“大道廢，有仁義；智慧出，有大偽。絕圣棄智，民利百倍――什么意思呢？就是說啊，如果你想要賺100倍的利潤，就要把仁義道德都拋到腦后面去。賺錢的法子在哪里呢？在刑法里面啊！好，現在我們把教科書翻到42頁，對照一下講義，我來給大家講講為什么做個法外狂徒才能搞經濟。”

朱先烯一頭撞在桌子上：“我大意了.我大意了我以為他是原教旨搞老莊，沒想到竟然是新派搞老莊。”

“這是不是太新了一點.”

“這可太新了嘿！他確實是不主張摧毀人類社會了。這是在主張――豐饒只能通過摧毀秩序得到。要什么猛犸象？只要你做法外狂徒，到處都是你的猛犸象啊。只要你做法外狂徒，這個世界對你來說就是豐饒的啊，到處都是賺錢的機會。駭死我了！這比第一層還要嚇人啊！照這樣下去，之后講到‘蒼天已死’的時候要講什么，我都不敢想！”

(本章完)_c