頡利此人果然如自已所知，雖殘忍兇暴，卻貪生怕死，一上來便叩頭拜倒，高聲請罪。

對李世陛下一頓歌功頌德馬屁狂拍之后，頡利伏地，“阿史那咄苾狂妄無知，冒犯大唐皇帝陛下天威，今率眾請降，愿將萬里草場奉上，以為大唐放牧，懇請陛下寬恕——”

李世緩緩站起身，上前一步，俯瞰頡利。

“爾可知，其罪有五。”

頡利匍匐在地，不敢應答。

李世沉聲開口：“而父國破，賴隋以安，不以一鏃力助之，使其廟社不血食。”

唐葉聽得清楚，這李世認為的頡利五宗罪之一。意思是，隋朝對頡利可汗的父親有恩，可當隋朝內亂時，頡利可汗卻不思幫助。

唐葉心中佩服，李世一開口，并不直指頡利對抗大唐，反倒先拿隋朝說事兒，責怪頡利不肯幫助恩國，格局瞬間就拉開了。

“其二者，與我鄰而棄信擾邊。”

李世說的是，我們兩個鄰國本來是有盟約，你卻屢次違背諾。

這話，將正義與道德直接定義。

“其三者，恃兵不戢，部落攜怨。”

是說，頡利繼位之后，對周邊連年征戰，窮兵黷武，各突厥部落皆心生怨恨。

這一宗，指出頡利好大喜功，不顧自家百姓死活，根本就是要秒了頡利威望，同時還要在突厥內部收買人心。

“其四者，賊華民，暴禾稼。”

就是說，你侵略中原，掠奪我中原百姓，踐踏我中原莊稼。

指出頡利對大唐的罪惡，堪稱外賊。

“其五者，許和親而遷延自遁。”

這是斥責頡利，我曾許你和親了，你卻百般推脫，最后還遁走。

很明顯，將頡利釘在不信不義的恥辱柱上。

面對李世的指責，頡利無話可說，當然也不敢反駁。

李世長嘆：“不義不信不仁不德者似君，本當刀兵加頸。然，朕猶記白馬，難思毀之。”

唐葉聽到這里就肯定了，在這件事上，是兩界歷史的重疊。此話出口，意味著李世陛下不會殺了他。

李世的話表明，他有足夠的理由殺死對方，但不是不能殺，而是不想殺，因為你不信不義，但我李世不是。而這，就是他要給天下各界，給藩屬國及世上其他國度看的。

果然，最終李世陛下寬恕了對方，還許以錦衣玉食，但卻要圈禁在長安了。事實上，李世還大度的表示，許頡利為一州刺史，準開獵場。但頡利果斷拒絕，他可明白的很，但凡敢接，必然惹李世懷疑，那就離死不遠矣。

所以，這階下之囚明智的表示累了，想要在長安享受榮華富貴。李世陛下笑他正當壯年卻喪失雄心壯志，卻并未勸上一句。

頡利感恩戴德，高呼大唐皇帝仁慈圣德。

為表示對大唐皇帝的感激涕零，他帶著一百多王族以及高官，當場跳起了祝拜舞。

這是突厥人對強者的恭賀以及表示臣服之意的舞蹈。但說實話，真心不怎么好看，尤其頡利仿佛一頭狗熊般的身材，在那扭腰晃腚，面帶諂媚，屬實有點害眼。

不過其他人都看得津津有味，而氣氛也隨之熱烈起來。