太子苦笑了一下：“我想問謝夫子，怎么做才能成為一個好太子？”

謝冰寧語氣遲疑：“臣”

太子苦笑一下：“謝夫子如果為難，就當我沒問過這個問題。”

“臣不是為難，而是想說，這樣的問題，從太子成為太子時，就應該明白，而不是到現在才來問臣。”

太子臉上的苦笑更深：“我以前以為我明白，可現在我忽然覺得我想的是錯的。”

“太子為何這么說？”

“我以為，太子只要熟讀經典，學好治國經緯，心懷萬民，便是好太子，可現在我不知道這么想對不對了。”頓了頓，太子又說道：“有人和我說，太子除了做好這些，還要學會和人虛與委蛇，需要交好清貴，需要看透和利用每個人的價值，可我總覺得這是不對的。”

謝冰寧斟酌著開口：“其實這些也確實是太子需要做的，畢竟我朝三省六部，萬事并非圣人一家之，而是需要重臣共同定奪，而朝中重臣大多出身世家，圣人不喜萬事被世家掣肘，但又不得不仰仗世家扶持，所以太子作為國之儲君，為社稷計，也應交好世家，只是這交好不是一味的虛與委蛇，而是要把制衡的繩子，緊緊抓在自己手里。”

太子靜靜的聽著，忽對著謝冰寧深深一揖：“聽謝夫子一席話，醍醐灌頂，請謝夫子教我。”

謝冰寧嘆了口氣：“太子可曾讀過《韓非子》？”

“讀過一些，可說父皇推崇儒家，并不讓我多看。”

“圣人推崇儒家，是因為儒家講究‘大學之道，在明明德，在親民，在止于至善’，可這些都不過是統治者勸人服從的手段之一。一個好的皇帝，除了制衡之道，帝王心術外，還要外儒內法，兼容并蓄，才可治好國家。太子有空多讀讀《韓非子》，如有不懂，可問崇文館的夫子，也可以來問臣。”

太子靜靜的聽著，若有所思。

謝冰寧嘆氣，袁歸雁出身不高，讀書也不多，這樣的道理，袁歸雁勢必從未對她說過，但奇怪的是，太子馬上就到及冠之年，宇文欽竟然也從未對他講過。

謝冰寧說完，對著太子又是一禮，剛剛轉身，卻又被太子叫住了：“謝夫子，你的母親是什么樣子？”

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