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                第461章 基礎教育問題

                第461章基礎教育問題

                維也納,美泉宮。

                弗蘭茨有點憤怒,還有點郁悶。他就是想搞一下基礎教育,六年時間幾千萬弗羅林砸下去了,咋還這么多問題。

                更要命的是現在還沒有到真正的推廣階段,不過是在大規模試點階段

                試點教育在奧地利農村和山區沒法一概而論。尤其是關于免費餐的問題,此前種種上報的情況讓弗蘭茨認為這就是白費力,并且是腐敗貪污的溫床。

                然而現實是自從學校停止供應免費餐之后,山區出現了退學的浪潮。原因無他就是對于山區的學生來說,吃飯太難了。

                弗蘭茨想象中的山區學校,一個村子里出門不過幾百米。實際上一個村子只有幾個,或十幾個小孩子,為了節約成本,通常要幾個,甚至是十幾個村子的孩子公用一座小學。

                然后問題來了,這些孩子需要每天走十幾里,甚至幾十里山路。這種夸張的路程對于普通人來說是非常恐怖的。

                而且當時奧地利的很多山區還有狼,蒂羅爾地區的狼實際上屬于郊狼和狐貍差不多大小,戰斗力單挑還打不過一個小孩子,所以只要配一根木棍或者是行山杖就足以應付,搞不好還能晚上加餐,但是巴爾干地區的灰狼就不是小孩子自己能對付的了。

                相對這些困難,吃飯才是大問題,這些孩子需要自己帶食物,帶燃料。其中最主要的就是玉米,其實歐洲能實現人口跨越式發展便是歸功于土豆和玉米這兩種作物。

                不過當時山里人吃玉米可不是,現在那種網絡上天天宣傳的一個肌肉猛男抱著盆吃玉米沙拉,實際上當時的歐洲人和東方人吃玉米的方式并沒有什么太大區別,吃的是玉米面做成的餅子或者是糊糊。

                玉米面或者一些麥麩和麥子的混合物就是山區孩子們的主食,所謂的菜便是一些不知名的野菜加上一些蕨根和豆類,一些家境比較富裕的可能會帶一些生腌豬油。

                生腌豬油實際上現在在中東歐地區也十分流行,大致便是用豬身上的肥肉,以及豬皮熬出的膏狀物,油膩得可怕,通常是裝在罐子里,或者是密封的皮袋中。

                至于內臟,那是有錢人才能吃得起的。

                吃飯的時候弄出一點豬油涂抹在玉米餅上,或者是拌在糊糊里,這便讓那些孩子覺得十分享受了。

                然后再說說燃料,其實山里并不是像想象中的到處都是樹木隨便砍砍撿撿就行了,實際上并不是所有的植被都適合當柴燒,最適合的其實是那些枯枝和落葉,因為水分少容易燃燒,而且并不容易起煙嗆人。

                教會的腦回路總是比較新奇的,他們也明白孩子們上學不容易,吃飯難,整天走山路很辛苦很危險。

                于是乎他們開始建修道院了,尤其是這種山里遠離凡塵俗世,理論上講更加適合清修。

                不過問題在于,這里還要當做學校使用,而學校恰恰是一個必須要與外界來往的窗口。

                其實那些僧侶神父的事情弗蘭茨并不關心,暫時來看這方法可行,因為修道院夠大而且是由教會承擔,奧地利政府方面并不會橫加阻攔。

                同時修道院也能解決孩子們的吃住問題,更不用擔心以后少子化,或者人口激增的問題,畢竟更大就意味著更多的彈性。

                不過更多修道院,并且讓孩子們過多地感受宗教氛圍,可能會導致天主教影響力增加,同時部分神父本身對孩子們就是威脅。

                弗蘭茨曾經不止一次要求勞舍爾大主教“純潔”教士隊伍,后者也成為了奧地利有史以來第一位對教會貪污、濫用職權,以及私德問題全面開戰的大主教。

                其實這么說有些不準確,歷史上并不是所有的教士都對教會的問題視而不見,不過勞舍爾是其中地位最高,活得最久的那個。

                而且說是全面開戰,但實際上被處理的教會高層沒有幾個,受到的懲罰也都很輕。不過到了下面處罰力度就大了,罰絕、割頭皮、乃至直接火刑,一副中世紀審判庭的做派。

                實際上奧地利教會干的正是羅馬教廷此時不敢再干的事情,因為教皇國的統治本身就并不穩固,審判庭的膽氣自然也就不足。

                弗蘭茨很清楚教會在前面有多好用,后面在剝離它的時候就有多痛。可不是一句“科學摒除迷信”就能做到的,那甚至要用幾十年,以及成千上萬人的鮮血才能做到。

                至于農村地區,通常來說最難搞定的并不是當地貴族,而是所謂的“村霸”。貴族們聽到政府、皇室、教會三個詞放在一起的時候,巴結還來不及又哪里敢拒絕。

                但是這些貴族也有自己的私心,那就是會將一些難以控制的土地讓出來給學校。理論上這些土地屬于貴族,但實際上卻是給一部分農戶共同種植,也被稱之為公共用地。

                理論上講這一部分土地上的作物,燃燒,牧草是不需要交稅的,所以貴族也就沒什么收益。

                同時由于數百年的演變,農奴制已經發生變化并且在奧地利部分地區瓦解,這些所謂的公共土地便被部分強勢的農民占領了。

                再加上曾經的法國大革命,讓奧地利的貴族勢力被大大削弱。其實當初拿破侖打奧地利時也用過打土豪分田地這一招,并且效果十分顯著。

                此時這些公共土地有的被一家,有的被幾家占用,而這些人通常來說便是村子里最有“勢力”的人,或者是那種誰都不敢惹的“一霸”。

                雖然已經衰落的貴族不能拿這些人怎么樣,但是這些人也不敢真把當地的貴族怎么樣。

                至于面對皇權、帝國政府、教會,他們便沒有那么多顧忌了,畢竟天高皇帝遠。

                雖然不敢硬剛,但是讓村子里所有的孩子都不去上學對他們來說還是易如反掌的。奧地利的教會在這個時代還是很有影響力的,大量類似事件被傳到維也納。

                弗蘭茨雖然很不開心,但是還是撥了一筆款項,用來補償那些原本在使用公共用地的人。

                但是這并沒有起到什么效果,相反局面還有越演越烈之勢,有人要求更多的賠償金,有人要求拆除學校,更有甚至者帶人圍堵學校毆打學生和教師。

                這下弗蘭茨更不開心了,他準備讓那些剛從真臘回國的阿斯塔特們去各地當校長,再給學校配幾名退伍兵當門衛和雜役。

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