議論聲越來越大，漸漸變成一片抱怨。

青衫書生忍不住辯解："報紙上說了，國師有安置之策......"

"官府的鬼話，也能信？"

綢衫中年人打斷那讀報書生的話，"織機都沒了，安置什么？"

眾人紛紛點頭附和。

"還有一樁舊事，諸位可記得？"

“大前年，國師推行退桑還稻，限制湖州種桑養蠶！”

“如今又推出那么多的機械，要奪咱們湖州百姓的衣食。”

“國師分明是跟咱湖州人有仇，要端了湖州人養家糊口的飯碗啊！”

……

這話就像是潑了一瓢冷水到油鍋里，茶館頓時炸開了。

眾人你一我一語，情緒越來越激動。

二樓雅間里，朱慈r小臉發白，困惑地看向云逍，"國師，那些科技，明明都是利民的好東西啊。百姓為何如此反對？"

云逍不疾不徐地抿了口茶。

張家玉沉聲說道："有人在有意煽動民意！"

"這些百姓，只看到眼前得失，不識長遠大義。"

顧炎武無奈地搖搖頭。

國師這是在救湖州百姓，哪里是跟他們有仇？

就拿退桑還稻這件事來說。

主要目的是保障糧食安全，避免到了災荒之年，百姓卻有絲無糧，最終出現餓殍千里的慘劇。

可百姓只顧眼前利益，又哪里管什么將來？

朱慈r更加困惑："可先生常說，民心如天。如今民心不滿，難道是官府錯了？"

云逍笑了笑，開始教導乖孫兒。

"為政者，可盡信民心，不可盡信民之智。"

"民心質樸，求的是溫飽安寧。此心可敬可信，是為政根基。"

“但民智有限，往往只見眼前寸光，難窺長遠大勢。”

"昔李冰修都江堰，征調民力，怨聲載道。待堰成水治，沃野千里，百姓方知其功。"

朱慈r點點頭，這個道理他懂。

所謂相信百姓，是指信他們求溫飽、求安穩、向善向好的本心，以及民心的整體向背。

《尚書》說“民惟邦本，本固邦寧”，孟子講“民為貴”。

并不是說，百姓的所有行都合于大道。

而是說百姓的基本生存訴求，是天下的根本。

順此本心施政，才不會偏離正道。

王陽明說“滿街都是圣人”，也只是說普通百姓皆有向善的良知，這份純粹無偽的本心，值得全然相信。

然而百姓的認知，多囿于個人私利、眼前所見，難有全局眼光和長遠考量。

孔子說：“民可使由之，不可使知之”。

并非是什么愚民政策，而是說百姓可以遵行世間正道，不必讓所有人都深究，正道背后的深層道理。

"民心如載舟之水，順之則昌，逆之則亡，須全然信之。"

“民智如田野之苗，用心教化則枝繁葉茂，放任則荒蕪雜亂，不可盲從。”

云逍說到這里，心中一陣感慨。_c