想通此節，李徹臉上不禁露出無奈之色，輕輕嘆了口氣：“卻是朕考慮不周，脫離實際了。只看到了制度的優越，卻忽略了推行它的根基。”

見皇帝并未固執己見，反而從諫如流，諸葛哲與霍端孝都松了口氣。

諸葛哲連忙又道：“陛下莫要灰心，此制理念實乃良策，只是需因時制宜......臣以為，或可折中一下。”

“折中？”李徹和霍端孝都看向他。

“正是。”諸葛哲捋了捋胡須，“雖然大慶底層的讀書人不多，但并不代表沒有其他來源的人才。”

“一些家道中落的寒門學子、不愿與舊世家同流合污的隱士、乃至散落民間懷才不遇的能人，都是我們可以招攬的對象。”

“我們不必像這冊中所規劃的那般，從縣、府、州一層層篩選上來，那樣耗時日久，且底層也無足夠生員。”

“我們可以直接跳過基層選拔，面向全國。宣布在帝都舉行一次大規模的統一考試，也就是陛下所說的‘會試’。”

“考題不必過于高深繁雜，只需有效甄別出濫竽充數之輩，重點考察其基本的學識、邏輯與處理實務的潛力。”

“以此法，先行篩選出一批具備基本素養的可造之材。”

“然后，”諸葛哲繼續道，“陛下可親自主持最終的‘殿試’，不考校其經文背誦，而是通過策問、面談等方式，進一步考察這些人的眼界、心性、應變之才以及對國事的見解。”

“選中之后，也不必立刻委以高位，可根據其特長分派到各部院或地方擔任基層職務，并在實踐中加以觀察、培養和教導。”

“如此，既能解缺乏底層官員的燃眉之急，也能為朝廷儲備一批真正忠心于陛下的未來棟梁！”

李徹聽得眼中精光連閃，大為興奮。

沒錯，這才是真正適合當下大慶國情的選才之法！

放棄不切實際的‘全民教育’前提，轉而利用一次公開的全國性考試，將那些散落在舊體系之外，有心報國卻無門的人才挖掘出來。

雖然這些人才的水平可能差一些，但那是小問題，不會可以教嘛。

“好！好一個折中之法！”李徹忍不住贊賞，“卿此真乃老成謀國之見，就依此議！”

他當即對懷恩吩咐：“懷恩，即刻擬旨，頒布《求賢詔》，昭告天下！”

“內容就寫：朕唯才是舉，不拘出身，無論寒門、遺賢、隱逸，但凡自認有才華者，皆可于三個月后，赴帝都參與朝廷舉辦的‘會試’。”

“脫穎而出者，朕將親試于殿前考查，量才錄用！”

“喏！”懷恩精神一振，連忙記下。

這時，霍端孝卻微微皺眉，提出顧慮：“陛下，只問其才，不察其德......若選出的官員有才無德，恐為害更烈。”

李徹搖了搖頭，態度明確：“正則，‘察舉制’那一套就不用提了，其初衷雖是考察德行，推舉賢良。”

“然則，隨著時日推移，擁有推舉權的皆是地方長官、世家名流，他們所舉薦的自然多是其親故門生。”

“所謂‘德行’，往往成為他們互相吹捧、營私舞弊的遮羞布，更何況其中為了揚名而弄虛作假者層出不窮。”

大慶和前朝用‘中正制’取士，乃是世家一手壟斷朝廷人才。

再之前，便是察舉制、舉孝廉，通過地方長官推舉德行高的人才到朝廷為官。

從那時候開始，對‘德行’的考查便是當官怎么都繞不過去的一環。

但李徹覺得這東西挺離譜的。

那些人為了舉孝廉當官無所不用其極，甚至會找人給自己編故事、演戲鍍金，其中二十四孝就屬于是編的比較離譜的。

諸如二十四孝中的‘臥冰求鯉’，李徹前世看到這一段，只覺得其中作秀的味道都快透出紙面了。

大冬天的，臥在冰上能把冰凍化了，真當李徹這東北人是假的呢？

能承載一個人重量的冰面，豈是能用身體融化的？

把人凍成冰還差不多！

“朕不求所選官員個個都是道德完人，那不現實。”李徹繼續說道，“但朕亦有底線，但凡身有刑事案底、或有重大劣跡者，不得參與。”

“除此之外，首要之務是選出有真才實學，能辦實事之人。至于德行，可在為官之后，通過律法、監察與政績來逐步考察。

“若才不堪用，縱有虛名，于國何益？”

霍端孝與諸葛哲聞，沉思片刻，皆覺此切中時弊：“陛下圣明！”

李徹微微點頭：“行了，兩位卿家去忙吧，此事不能急于一時。”

二人再次行禮，剛準備離開。

諸葛哲像是想到了什么，又開口道：“陛下，還有一事。”

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