三更鼓敲過，丞相簽押房中仍然點著蠟燭。域名請大家熟知陳東還在與鄧素和溫循直二人議事。

天下人擇法自律后，僅僅兩三個月之內，各地因觸犯“清流法”，按律當斬棄市人數就有三千多人，上交刑部復核的案卷堆積如山，刑部大獄里住滿了押解進京的犯人，不少頗有聲望的士人，也因為觸犯清流法而被系入獄，這還僅僅是開始而已。

按照常例，刑部復核死刑十有八九會減為刺配。往常各地一年上交刑部復核的死刑有兩三千人，最后真正處死卻不過百余人。然而，此時各地州學卻以“維護清流”以及“縱惡即是抑善”為名，要求刑部不能再像從前那樣赦宥死刑。士人眾多的鎮**、東南大營，以及河南三鎮，都公開宣示為了維護軍紀，不再接受刑部刺配的死刑犯人。這些天來，刑部尚書溫循直受到了極大的壓力，地方州學掀起了“真清流”與“假清流”之辨，指斥刑部拖延死刑復核，實際上是在混淆清濁，刑部尚書溫循直就是包庇濁流的大奸臣。

“殺得太多了，”陳東疲憊地肉了肉太陽穴，嘆道：“還是等秋審再說，先放一放吧。”

“吳子龍太狠毒了，”溫循直憤然道，“少陽，明著對付我，實際上是要逼你就范啊。”他搖了搖頭，又問道，“那金宏甫的案子，該怎么辦？”金宏甫的案子，杭州府呈上來三大罪狀，第一條犯的是“詆毀孔孟，敢倡亂道”，第二條是“貪賄過百貫”，他曾經在擔任縣令時收了一幅名人字畫，被人檢舉，價值過百貫。第三條是“yin辱清流妻女”。不過，士林皆知金宏甫之被人抓著不放，還是第一條因獲罪。

金宏甫自號疑古，以行狂悖，離經叛道而著稱。朝中大臣視他為異類。這次他被人拿住把柄，被系入獄，有人拍手稱快，也有人奔走營救。溫循直親自調閱了案卷，第一條是士林公案，東南和第三條都可以辯駁，東南士林中，仰慕和詆毀金宏甫的人都同樣狂熱。而第三條是十年前的事情，若這個也要翻出來問罪，只怕官場中沒幾個剩下。第三條，金宏甫居所旁有一個美fu當廬賣酒。金宏甫自命魏晉風流，流連酒肆時，醉后就枕著老板娘的美腿睡覺。結果，酒肆的老板開始還忍氣吞聲，后來卻擇守了清流法，金宏甫卻仍依然固我，結果鬧到了杭州衙門，事實俱在，已被做成鐵案，雖然金宏甫自擇俗易法，但他yin辱清流妻女，按律當斬棄市。

“杭州抓著不放，”溫循直嘆道：“金疑古也是當世奇才，他現在唯一的生機，就是特赦。”

“不可能。”陳東臉色冷淡，“金宏甫自取死，若保他一人，我們便失了清流的人心，正中吳子龍等人的下懷。”天下清流的格局已經和從前大不相同，像金宏甫這樣的名士，原先還沾著清流的邊，現在則已經站到清流的對面去了，上至廟堂，下至民間，人人皆yu殺之而后快。

整個大宋境內，上至官宦大族、名士宿儒、州縣縉紳、下至商賈、儒生、吏員，只要信奉天理重于人yu的，且持身嚴謹的，都加入了清流法。在擇法自律前，這些人猶如一盤散沙，甚至時常受貪鄙橫暴之人的羞辱。而在擇法自律之后，在禮法的約束和保護下，清流已成了一個有極強的自我認同，實際上也榮辱與共的士人集團。無論陳東還是吳子龍，都只是掌握著這個集團的一部分力量而已。

“我明白了。”溫循直點頭，嘆了口氣，他站起身來告辭離去。天下人擇法自守，其實州縣這一級的訟獄并沒有繁重太多。世人守清流法的，畢竟還是少數。而涉及到士紳的案子，原本每一樁都不簡單。然而復核的案子如洪水一般涌向鄂州，刑部復核的壓力一下子就大了。刑部現在每天不但要處理堆積如山的案卷，外面還非議溫循直攬權，要刑部縮小案件復核的范圍。若不是陳東支持，溫循直一直頂著壓力，不讓州縣擅自殺人，不知多少人要人頭落地。

溫循直離開后，陳東拿起禮部的文書，這是各地州縣學要求禁毀的書籍。

“唉樹yu靜而風不止，”鄧素嘆道，“這就是時勢，順之者昌，逆之者亡。”

所謂人生有三不朽，立就是其中之一。在士人看來，禁毀書籍是極端重要之事。在大禮法規定，州縣學現需要禁毀的書籍，不可獨斷禁毀，而必須提交給禮部，經過禮部的核準以后，列入禁毀書籍的單子，州縣方可禁毀。

同時，禮部也沒有獨斷之權，是否禁毀這單子上的書籍，是由各州縣學自行決定的。除非是如大禮議一般，天下學政公議必須毀掉的**，才由禮部會同刑部一起監督各州縣嚴禁，不但要**，連刻碑，印版都不惜毀掉，要磨滅痕跡，仿佛世上從來沒有這本書一樣。

禮部對州縣學上奏的**做了分門別類。第一類是詆毀孔孟的，第二類是邪教邪說、怪力亂神的，第三類是蔡京、李邦彥等權奸的文章，第四類是誨yin誨盜，敗壞世風的，第五類是涉及國家軍機的。