1047年的清明，天剛蒙蒙亮，我就帶著五行玉石上了山。露水打濕了草鞋，腳下的青石板路泛著潮氣，沿途的野菊帶著夜露，花瓣上的水珠像碎銀，一碰就滾進草叢里，濺起細小的土霧。山風里混著燒紙的味道，還有新翻泥土的腥氣——那是村民們昨夜祭祖時留下的，混著晨霧，倒比往日多了幾分人間煙火的實在。

    五行陣法的陣眼選在山腰的老槐樹下。這棵槐樹有百年了，樹干要兩人合抱才能圍住，枝椏向四周鋪開，像把巨大的綠傘，樹下積著厚厚的落葉，踩上去“沙沙”響，倒成了天然的軟墊。我把中央黃紋玉埋在樹根最粗的地方，周圍用石塊壘了個小小的圓壇，壇邊插著五根竹片，分別刻著東西南北中五個方位，竹片頂端裹著不同顏色的布條：東青、南紅、西白、北黑、中黃，在晨風中輕輕擺動，像五支豎著的風向標。

    “先生來得早啊。”身后傳來腳步聲，轉頭一看，是住在山下的張老爹，他背著竹簍，簍里裝著剛割的艾草，“今兒清明，山上的‘清陽之氣’最足，你看這露水，都帶著股子透亮勁兒。”

    我笑著點頭，蹲下身撫摸老槐樹的樹干。樹皮粗糙的紋理里還凝著露水，指尖劃過，像觸到一串冰涼的星辰。這棵樹去年遭過雷擊，半邊枝干枯了，沒想到開春竟又抽出新綠，此刻新葉裹著露水，在晨光里閃著翡翠般的光。

    “這樹啊，比人懂清明的理。”張老爹放下竹簍，也學著我的樣子摸了摸樹干，“該舍的枯枝就得舍，該生的新葉就得生，一點不含糊。”

    我忽然明白為何選在這里布陣——清明的“清”，原是“去濁存清”的意思，正如這棵樹，在雷擊的創傷里守著生機，反倒把根扎得更深了。

    辰時三刻，晨霧開始散了。東方的青紋玉放在最靠近樹冠的枝椏上，那里新葉最密，陽光透過葉縫灑下來，在玉石上投下晃動的光斑。我取出隨身攜帶的竹筒，里面裝著昨夜收集的槐葉露，往青紋玉上輕輕一灑——露水順著玉石的紋路流淌，竟在表面匯成小小的溪流，順著枝椏往下滴，落在樹下的黃紋玉上，“嘀嗒”有聲。

    “木氣喜清露。”張老爹在一旁看得認真，“去年你用井水澆木玉，難怪它總不愛亮。”

    我這才想起，往年清明布陣，總覺得木氣不夠靈動，原來是錯把“濁水”當“清露”。此刻看青紋玉，被槐葉露一潤，表面的綠光竟順著新葉的脈絡往上爬，像有無數條綠色的小蛇在枝椏間游走，所過之處，新葉“唰”地展開半寸，連枯枝的斷口處都冒出點嫩紅，像害羞的舌尖。

    南邊的赤紋玉放在向陽的石臺上。清明的火氣不能太烈，得像灶膛里的余火，溫著就行。我從懷里掏出個小小的陶甕，里面是曬干的艾絨——去年清明割的艾草，曬了整整一年，帶著太陽的味道。把艾絨鋪在赤紋玉周圍，用火星輕輕一點，青煙裊裊升起，赤紋玉的紅光在煙里忽明忽暗，像跳著舒緩的舞。

    “火氣藏在煙里，就不會燒著新葉了。”張老爹嘖嘖稱奇，“你看那紅光，順著煙往樹里鉆呢。”我順著他指的方向看去，果然見紅光透過樹皮，在樹干里凝成細細的紅線，所到之處，枯枝干皮簌簌剝落，露出底下鮮嫩的新皮。

    西方的白紋玉最難伺候。金氣在清明最易“肅殺過甚”，去年就因金氣太銳，割傷了新抽的槐樹枝。今年我早有準備，把白紋玉放在一片完整的枯葉上——這枯葉是去年深秋落下的，帶著自然的“收”勢，正好中和金氣的“放”。

    果然，白紋玉的白光落在枯葉上，沒有像往常那樣變成鋒利的刀刃，反而化作細密的銀線，順著葉脈的紋路游走，把枯葉的纖維拆成極細的絲，風-->>一吹，像撒了把銀粉，飄落在黃紋玉周圍，竟慢慢滲入土里，看得張老爹直咋舌：“這金氣，竟學會‘化’了。”

    北邊的黑紋玉浸在樹洞里的積水里。這水是昨夜的雨水，混著槐花香，帶著點甜意。我往水里丟了顆小小的磁石——磁石能“吸濁”，正好讓水氣把樹里的老濁氣帶出來。黑紋玉的墨光在水里慢慢漾開，不像往常那樣發黑發沉，反而透著點清亮，像墨汁滴進清水，暈開的不是混沌，是層次分明的云紋。