沈清雨插話問道：佐藤教授，西方科學似乎很難接受這種主觀觀察方法。

科學總在發展中。佐藤啜了一口清酒，量子力學已經證明觀察者會影響被觀察對象。也許有一天，王桑的能力會得到科學解釋。

話題轉向相術的歷史。佐藤突然問：王桑，你研究的《麻衣相術》是否提到過的境界？

王鵬展心頭一震。是相術最高境界，能透過皮肉直接觀察骨骼形態來判斷命運。他的《麻衣相術》最后一章提過這個概念，但語焉不詳。

您也知道？王鵬展驚訝地問。

佐藤神秘地笑了：日本相學源自中國唐代的摸骨術。我家族保存著一本《摸骨秘要》，里面詳細記載了相骨之法。

王鵬展幾乎從座位上跳起來。他一直想突破現有的、境界，進入更高層次的，但苦于沒有指導。

佐藤教授，那本書...

很遺憾，原本在戰爭中被毀了。佐藤嘆息，但我年輕時抄錄過部分內容。如果你有興趣，可以來日本交流。

這個邀請讓王鵬展激動不已。林教授和沈清雨也為他高興，三人回到招待所時仍沉浸在興奮中。

王老師，這是個難得的機會！沈清雨眼睛發亮，如果能把技術學到手，你的研究將更上一層樓！

林教授卻略顯憂慮：出國交流手續復雜，而且...費用不菲。

王鵬展明白林教授的下之意。以他的身份和學歷，公派出國幾乎不可能。但佐藤提到的《摸骨秘要》實在太誘人了，那可能是他突破現有瓶頸的關鍵。

當晚，王鵬展輾轉難眠。窗外北京的夜空被霓虹燈染成暗紅色，與山村清澈的星空截然不同。他想起七歲那年第一次翻開《麻衣相術》的情景，想起父親警告他不要張揚的叮囑，想起這些年走過的坎坷道路...相術帶給他榮耀，也帶來煩惱；給予他能力，也賦予責任。

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相形、相氣、相骨...王鵬展喃喃自語，難道我真能觸及相術的最高境界？

第二十九章經驗積累

研討會的最后一天是圓桌討論。王鵬展已經小有名氣，不少學者主動與他攀談。最讓他意外的是，連最初質疑他的穆勒教授也態度軟化，邀請他去德國合作研究。

你的觀察能力令人印象深刻。穆勒用生硬的中文說，如果能用科學方法驗證，將是一大突破。

王鵬展禮貌地表示感謝，但內心明白，西方科學的那套方法未必完全適用于相術研究。相術的精髓在于經驗積累與直覺判斷，這是冰冷的儀器難以量化的。

回招待所的路上，沈清雨興奮地說：王老師，你的研究被收錄進大會優秀論文集了！社科院領導剛才打電話說，要考慮給你轉正，不再只是研究員了！

王鵬展心中一暖。從山村到省城，從被批斗的封建迷信分子到正規科研單位的研究員，這一路走來，沈清雨是他最堅定的支持者。

清雨，沒有你的幫助，我不可能走到今天。王鵬展真誠地說，那些ppt、文獻檢索、英語摘要...都是你的功勞。

沈清雨臉微微泛紅：我們是互相成就。你的相術能力給了我研究靈感，我的學術訓練幫你規范了表達方式。

回到省城后，王鵬展開始系統整理這些年的相術案例。他買來十幾個筆記本，按、分類記錄，每個案例都詳細描述面相特征、氣場表現與實際驗證結果。

你要出書嗎？秀蘭好奇地問，一邊哄著玩耍的承相。

王鵬展停下筆：有這個想法。相術講究經驗積累，我想把這么多年的觀察記錄下來，也許對后人有用。

秀蘭點點頭，雖然不太理解丈夫的工作，但看到他如此專注，也就不再多問。她帶著孩子去廚房準備晚飯后，王鵬展繼續伏案疾書。

寫著寫著，他突然意識到一個問題：現有的《麻衣相術》過于簡略，很多術語沒有明確定義，圖譜也粗糙模糊。如果要寫一本新書，必須重新整理體系，加入現代注解。

就叫《相術新解》吧...王鵬展在扉頁上寫下這個書名，然后陷入沉思。他開始理解為什么佐藤教授對如此看重——只有達到那個境界，才能真正穿透表象，看到本質。

第三十章能力邊界

北京之行后，王鵬展的名聲傳開了。社科院為他設立了專門的研究室，配備了助手和設備。最讓他驚喜的是，鄭國棟通過關系，為他爭取到了一個去日本學術交流的名額。

三個月時間，足夠你向佐藤教授請教了。鄭國棟笑著說，小虎現在能說會道，趙梅也開朗多了，這都是你的功勞。

王鵬展感激不盡。但就在他準備簽證材料時，一個意外事件讓他對自己的能力產生了懷疑。

那天，社科院來了一位特殊訪客——省里某重要領導的夫人。她戴著大墨鏡，不愿透露姓名，只說聽說王鵬展能望氣診病。

我女兒...行為有些異常。貴婦人聲音顫抖，醫院查不出問題，我想請你看看。

王鵬展請她摘下墨鏡。這位夫人約莫五十歲，保養得宜，但眉間一道深深的懸針紋顯示長期憂慮。更引人注目的是，她右眼周圍有一圈詭異的灰黑色氣。

您女兒多大？有什么癥狀？

十八歲，剛上大學。貴婦人猶豫了一下，她最近總說看到，夜里驚醒尖叫...醫生說可能是學習壓力大，但...

王鵬展心中一沉。從這位夫人的面相和氣場看，她女兒的問題恐怕不是簡單的心理壓力。那圈黑氣在相學中叫，往往與嚴重的陰性病癥或...靈異現象有關。

我需要見您女兒本人。

貴婦人搖搖頭：她不肯來。能不能...通過照片看相？

王鵬展從未嘗試過通過照片望氣，但值得一試。貴婦人從錢包里取出一張女孩的單身照：一個清秀的少女，長發披肩，笑容明媚。但王鵬展只看了一眼就感到一陣寒意——照片上的女孩眉心有一團濃重的黑氣，幾乎遮住了整張臉。

您女兒這種情況多久了？

兩個月前開始的。貴婦人緊張地絞著手帕，正好是她外婆去世后...

王鵬展明白了。這不是普通的病癥，而是陰氣纏身，很可能與去世的外婆有關。但如何向這位現代知識女性解釋這種超自然現象？

夫人，您女兒的問題...可能與傳統所說的有關。王鵬展盡量用委婉的詞匯，我建議您去寺廟或道觀請高人看看。同時，可以在她房間放些艾草和朱砂。

貴婦人臉色一變：你是說...鬧鬼？這也太荒謬了！

王鵬展無奈地解釋：相術只能看出問題所在，具體解決方法需要專業人士。西醫查不出病因，不妨試試傳統方法。

貴婦人憤然起身：我以為你是個學者，沒想到也是個神棍！說完摔門而去。

王鵬展呆坐良久。這次失敗讓他意識到相術的局限性——即使能看到問題，也不一定有解決辦法；即使知道真相，現代人也未必接受。相術再精妙，終究有其邊界。

晚上回到家，王鵬展把這件事告訴了秀蘭。出乎意料的是，秀蘭完全理解他的判斷。

村里老人常說，人死后的七七四十九天內，魂魄會回家看看。秀蘭一邊縫補衣服一邊說，要是活著的人太傷心，死者就不忍心走，反而會害了生人。

王鵬展驚訝地看著妻子：你信這些？

秀蘭白了他一眼：你都能看到什么了，還不許別人信這個？

王鵬展啞然失笑。是啊，他自己就擁有超常能力，卻還固守所謂的科學框架，未免太矛盾了。也許相術的真正價值不在于被現代科學認可，而在于實實在在地幫助人們解決問題，無論這個問題多么不科學。

帶著這種領悟，王鵬展重新審視自己的日本之行。他不僅要向佐藤學習之術，更要了解日本如何處理這類現象。相術的道路，似乎比他想象的更加廣闊而深邃...

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