《七律詠代國太子拓跋六修》

弓馬曾驚代北隅，猗盧帳下拜童奴。

霜刀斷盡君臣契，血刃吞殘父子途。

青史橫眉誅悖逆，黃沙覆局葬雄圖。

空余朔野風嘶夜，萬古興亡嘆獨孤。

公元316年，一個平平無奇的寒冬，西晉并州平城（今山西大同）郊外，拓跋六修盯著雪地里一具僵硬的尸體“父親，是你逼我的！”這聲低吼裹在朔風里，瞬間就被吹散了，但“弒父”這頂帽子，卻像502膠水一樣，牢牢粘在了拓跋六修的名字上，在代國乃至后世北魏的史書里，留下了濃墨重彩（且極其負面）的一筆。這位名字聽起來像現代人網名（“拓跋總監”、“六修經理”？）的草原太子，他的人生劇本，可不是什么溫馨家庭倫理劇，而是一部充斥著權力、背叛、家庭狗血和帝國崩盤的史詩級“權游”北境特別版。

一、開局一副好牌？草原帝國的“太子養成計劃”

話說拓跋六修同學，投胎技術那是相當不錯。他爹拓跋猗盧，堪稱西晉末年北境草原的“弄潮兒”。當“永嘉之亂”把中原攪得天翻地覆，晉朝皇帝都被匈奴人打包帶走（史稱“永嘉之禍”）的時候，猗盧同志敏銳地抓住了時代風口。他聯合了并州的“釘子戶”刺史、著名抗胡志士劉琨，哥倆好一起揍共同的敵人——匈奴劉虎和兇悍的鐵弗部。幾場大仗打下來，猗盧聲名鵲起，地盤蹭蹭漲，威望那是杠杠的。公元310年，時機成熟，猗盧正式掛牌營業，建立了代國政權，定都平城（大同），成了草原上最靚的仔——代王。

作為猗盧的長子，拓跋六修就是根正苗紅的“代國皇太子”。按照草原傳統和中原王朝的慣例，這王位將來妥妥是他的。猗盧對這個大兒子，起初也是按“帝國接班人”的標準來打造的。《魏書》夸他“壯健有勇力”，翻譯過來就是：身體倍兒棒，打架賊猛，標準的草原硬漢形象。少年時期，六修就跟著老爹在戰場上摸爬滾打，kanren（敵人）經驗豐富，屬于在血與火中“卷”出來的優秀青年將領。怎么看，這都是一個標準的“父慈子孝，帝國傳承”的美好開局。

二、家庭危機初現端倪：老爹的“偏心眼”與“職場pua”

然而，權力的游戲里，“父慈子孝”往往只是個美好的flag（旗幟），立得越高，倒得越慘。代國政權草創，根基不穩，內部還保留著濃厚的鮮卑部落聯盟色彩。猗盧是個有雄（野）心的人，他想搞中央集權，想學中原王朝那一套，把權力牢牢抓在自己和指定繼承人手里。這想法本身沒錯，但操作起來，就有點“迷”了。晚年的拓跋猗盧“偏心眼”發作，而且偏得驚天動地。他看上了小兒子拓跋比延。比延年紀小，估計更聽話，更符合猗盧心目中“乖寶寶”繼承人的形象。于是，猗盧開始了他的“神操作”。

“發配”邊疆，明升暗降名義上委以重任，把已成年的太子六修派到新平城（今山西代縣附近）去當“分公司經理”，鎮守南境，防御匈奴劉聰。聽起來是重用，實則把他調離了政治中心平城，遠離權力核心。而年幼的比延，則被老爹留在身邊，親自教導，享受vip待遇。這操作，像不像現代企業里，把有能力的老員工調去邊緣部門“歷練”，卻把老板的親戚親信放在總部核心崗位？

“廢儲”前兆，公開羞辱：這還不夠狠。公元316年（晉建興四年），猗盧搞了個騷操作，堪稱“職場pua”和“家庭倫理”的雙重暴擊。他召六修回平城述職（也可能是想攤牌）。在朝堂之上，眾目睽睽之下，猗盧竟然命令身為太子的六修，向穿著華麗衣服、坐在自己身邊的幼弟比延行跪拜大禮！《魏書》用冰冷的六個字記錄了六修的反應：“修入朝，猗盧命拜比延，修不從。”可以想象那個場景：滿朝文武屏息凝神，空氣凝固得能砸核桃。六修站在那里，倔強地挺直脊梁，拒絕向一個黃口小兒下跪。這不僅是儲君尊嚴的徹底崩塌，更是父親對長子赤裸裸的否定和羞辱！這一刻，父子之情，君臣之義，碎了一地。六修心里估計有一萬頭草原神獸奔騰而過：“爹，你當我傻？這是拜弟弟嗎？這是拜未來的主子啊！我這太子還當個錘子？”

三、壓死駱駝的最后一捆草：老師被殺與“新平城兵變”

朝堂受辱，憤然返回新平城的六修，心里那團火估計能把雪都烤化了。但壓垮駱駝的最后一捆致命稻草，很快落下。

猗盧為了集權，繼續揮舞屠刀，這次砍向了部落貴族，而且是六修的老師（史載為“大人”，即部落首領，很可能也是六修重要的政治盟友或導師）。這位老師（名字史書缺載，真是個悲傷的龍套）被殺，徹底點燃了新平城的火藥桶。這不僅僅是殺一個貴族，更是對六修勢力集團的直接宣戰和清洗！相當于把太子爺的左膀右臂給剁了，還順帶抽了他一記響亮的耳光。

六修徹底怒了，也絕望了。老爹這是要趕盡殺絕啊！坐以待斃？那不是草原漢子的風格。反了！于是，新平城這個原本的邊疆重鎮，瞬間變成了“叛軍”大本營。六修利用自己經營多年的根基和同樣對猗盧不滿的部落勢力，扯起了反旗。

消息傳到平城，猗盧估計氣得胡子都翹起來了：“反了你了！”他可能覺得，收拾這個“不聽話”的兒子，不過是手到擒來的家務事。于是，他親自率領大軍，氣勢洶洶地殺向新平城，準備“清理門戶”。

四、平城郊外風雪夜：一場荒誕又血腥的“父子局”

公元316年寒冬，猗盧的大軍兵臨新平城下。然而，戲劇性（或者說，歷史充滿了黑色幽默）的一幕發生了。或許是一時心軟（可能性極低），或許是戰術試探（更可能），猗盧居然派了個使者去給六修送東西——馬匹和衣物！這操作，簡直像在說：“兒啊，天冷，爹給你送點溫暖，咱別打了行不？”充滿了“何不食肉糜”的天真。

結果呢？六修看著老爹送來的“溫暖大禮包”，估計冷笑都凍在臉上了。他連東西帶使者，一塊兒給“處理”了——使者被殺！《魏書》記載：“猗盧遣子修書及乘馬衣服，即斬三奴。”這等于當著老爹的面，把他伸過來的“橄欖枝”（還是帶刺的）給撅折了，還狠狠踩了兩腳。猗盧這下徹底暴走，怒火值max，直接下令攻城！

但六修不是吃素的，他早就料到了老爹的套路。他的部將（也是不滿猗盧的部落首領）在北山（平城附近）設下了埋伏。猗盧報仇心切，一頭扎進了包圍圈。結果可想而知，代王的精銳部隊被打得滿地找牙，全軍潰敗。猗盧同志只能帶著殘兵敗將，狼狽地向東北方向逃竄，場面一度十分尷尬。

逃亡途中，更荒誕的一幕上演了。倉皇失措的猗盧，居然被一個路過的老婦人認了出來！這位吃瓜群眾（或者說是歷史的關鍵“npc”）直接給追擊的六修部隊指了路：“快看！穿紫袍騎黃馬那個，就是你們大王！”精準定位，一鍵導航！追兵一擁而上，一通亂箭齊發。曾經叱咤風云的代國開國君主拓跋猗盧，就這樣倒在了冰冷的雪地里，結束了他充滿爭議的一生。

五、螳螂捕蟬，黃雀在后：血泊中的“勝利者”與代國崩盤

六修射殺了父親，名義上最大的障礙清除了。然而，他還沒來得及坐上平城的王座，品嘗“勝利”的果實，更大的危機就如影隨形。權力真空，永遠是野心家最好的舞臺。