貨幣改制：熔掉老爹李雄鑄造的“漢興錢”，改發含銅量僅三成的“玉恒通寶”，美其名曰“與民更新”。結果民間出現“剪錢運動”——百姓把銅錢邊緣剪下熔鑄私錢，官方錢幣越變越小，最后小到能穿成項鏈（《四川錢幣志》）。

農業暴政：強征農民修建“玉衡宮”，導致成都平原春耕延誤。面對饑荒，李期的解決方案是下詔：“餓殍者皆因懶惰，當罰其家屬修渠三日。”（《華陽國志》）

商業壟斷：宣布蜀錦專賣，民間織機全部充公。結果蜀錦年產量從三萬匹暴跌至八千匹，氣得江南客商在長江邊貼告示：“寧渡黃河冰，不買成漢錦！”

荒誕數據對比表

指標李雄時期（330年）：國庫存糧200萬斛，常備軍8萬人，地方叛亂年均1.2次；

李期時期（338年）：國庫存糧32萬斛，常備軍3萬人（多為老弱），地方叛亂年均7.8次。

四、終極翻車：從皇帝到“縣公”的社死現場

1.李壽的復仇者聯盟

被逼反的漢王李壽，在涪城（今綿陽）上演了古代版“硅谷創業”：

核心團隊：謀士羅恒（前成漢財政部長）、解思明（被李期貶黜的能臣）；

融資方案：向晉朝稱臣換取軍事支持，向民夫許諾“攻入成都免賦三年”；

技術路線：仿諸葛亮木牛流馬改造運糧車，日行百里。

公元338年四月，這支“復仇者聯盟”以“清君側”名義起兵。李期的應對堪稱災難：先派國師占卜，得卦“乾上坤下”，解為“大吉”（實為兇兆“天地否”）；再派侍中勞軍，結果使者被策反，帶著李壽的檄文回城張貼；最后急調守軍，發現大將軍李越早已“稱病在家”。

2.史上最潦草政變

四月十七日夜，李壽軍攻破成都西門。宮中的李期正在玩“行為藝術”——他讓太監們扮作百姓，自己扮作乞丐沿街乞討，美其名曰“體察民情”。當叛軍殺到跟前時，這位皇帝還沉浸在角色里：“各位好漢，賞口飯吃？”

被廢為邛都縣公后，李期的最后時光充滿黑色幽默：

居住降級：從皇宮搬進三進小院，但堅持要求太監每日唱“陛下駕到”；

飲食反差：御廚改行賣擔擔面，李期邊吃邊哭：“此面不如宮中鵝掌”；

臨終遺：“吾本治世之才，奈何天不假年！”遂用寫詔書的黃綾自縊。

李壽的補刀操作更絕：

葬禮規格：用九旒鸞輅（天子儀仗），但故意讓拉車的牛半路脫韁；

謚號玄機：“幽公”暗指其“壅塞不通”，卻在墓碑刻“漢故賢王”；

輿論操控：編造《玉衡宮夜宴圖》，把李期畫成抱著酒壇跳舞的丑角。

五、歷史評價：暴君外衣下的復雜人性

1.心理學視角：天才到暴君的四步崩塌

現代心理學家模擬了李期的心理崩潰路徑：

認知失調：以政變上位，卻要宣揚“君權神授”；

幸存者偏差：早期招賢成功，誤以為“任人唯親也能贏”；

達克效應：文學才華誤判為政治智慧；

妄想投射：將內心不安外化為全民監控。

2.成漢考古的黑色幽默

2012年成都老官山漢墓出土的“玉衡宮”殘簡，揭示更多荒誕細節：

kpi考核：官員每日需上繳三句贊美詩，體裁限五；

宮廷菜單：有道“忠肝義膽羹”，實為豬肝混狗膽熬制；

反腐妙招：貪官罰穿女裝巡街，但國庫空虛導致官服都是粗麻。

六、現代啟示錄：當歷史照進職場

李期的故事簡直是職場反面教材大全：

空降領導三大忌

學李期清洗老員工→結果被聯合舉報；

仿玉衡宮搞形式主義→團隊效率暴跌；

效仿監控狂查考勤→遭00后集體仲裁。

權力保鮮秘籍

別把平臺當能力（李期誤把皇權當個人魅力）；

警惕“吹捧成癮癥”（景騫的彩虹屁堪比職場pua）；

留條理性撤退通道（李壽始終掌握涪城根據地）。

從明君到暴君的距離

只需四步：

新人期：謙遜好學（李期招賢納士）；

上升期：拉幫結派（組建幕府少年團）；

巔峰期：自我神化（玉衡宮賦自吹自擂）；

崩潰期：疑神疑鬼（毒殺兄弟監控大臣）。

結語：暴君的人性方程式

李期的人生公式可概括為：文學才華3x權力焦慮2政治智慧=自毀系數∞

他的故事提醒我們：在權力的高空鋼絲上，才華可能是最危險的配重。而那些被他毒殺的兄弟、逼反的叔父、餓死的百姓，最終都化作歷史的一聲嘆息——治國不是寫詩，龍椅更非書桌，當才子坐在了錯誤的位置，所有的文采風流，都成了血色江山上的荒唐注腳。

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