他的聲音通過諸葛尚布置的特殊裝置響徹城堡內外，也傳到了城堡下方同樣在享用國王賜宴的平民區：

“我的子民們！”

阿克瑞斯的聲音飽含憤怒與悲傷：“昨日，在我們阿戈斯城之中，發生了一場最卑劣、最無恥的罪行！那個自詡為諸神之首、萬王之王的宙斯，他不敢以真面目示人，而是化作我的模樣，用最下作的手段，玷污了我的妻子，一個賢惠而又可憐的女人！”

下方的人群瞬間安靜下來，只有火焰燃燒的噼啪聲和巨龍偶爾噴出的、帶著硫磺氣息的鼻息。

“他，奧林匹斯山的統治者，并非以神威降臨，而是像一個最齷齪的竊賊、一個最卑劣的強奸犯！趁我不備，潛入我的宮廷，對我的妻子施以暴行！”

阿克瑞斯的控訴充滿了痛苦，將宙斯的行為描繪得極其不堪：“而當他的罪行被我發現，這個所謂的‘眾神之王’竟倉惶化作一只鷹隼，夾著尾巴逃之夭夭！他畏懼我的怒火，畏懼我身后支持我的勇士……”

諸葛尚站在阿克瑞斯側后方不遠，推了推眼鏡，鏡片后的目光之中閃過一抹滿意之色。

他昨天對阿克瑞斯的話術引導，此刻被這位國王完美地演繹并放大了。

他沒有提及宙斯的神威，沒有渲染神明的不可抗拒，而是將焦點牢牢鎖定在“欺騙”、“盜竊”、“強奸”、“懦弱逃跑”這些最能引發凡人共情和憤怒的行為上。

“屢敗屢戰”是悲壯的英雄，“屢戰屢敗”是無能的懦夫，

語的藝術，在此刻被運用到了極致。

而這種煽動性演講的效果是立竿見影的。

短暫的死寂之后，是如同火山爆發般的群情激憤。

“卑鄙！無恥！”

“什么眾神之王！他就是個下流的強奸犯！”

“國王陛下！我們支持您！”

“讓那個懦夫宙斯滾出阿戈斯！”

……

憤怒的唾罵聲、捶打桌面的聲音、摔碎酒杯的聲音此起彼伏。

神明的敬畏在國王血淚控訴和那兩條威嚴巨龍的俯視下，被一種強烈的正義感與同仇敵愾的悲痛感所取代。

仿佛阿克瑞斯不再是那高高在上的國王，而是一個妻子被惡霸強暴的可憐人。

人們自動將自己代入了阿克瑞斯的位置，想象著如果自己的妻子、女兒遭遇如此屈辱，他們又該如何自處？

對宙斯的恐懼正在被熊熊燃燒的仇恨所吞噬。

蘇燦安靜地坐在席間，看著眼前的一切。

他能清晰地感受到，空氣中彌漫的、那種對奧林匹斯神只，尤其是對宙斯的信仰之力，正在發生微妙而劇烈的變化。

不再是純粹的敬畏與崇拜，而是摻雜了濃烈的厭惡、鄙夷和憤怒。

這種情緒的轉變，如同在清澈的信仰之泉中注入了一盆墨水一般。

這個世界與倩女幽魂世界極其相似，都屬于神道世界。

神靈的力量源泉，很大一部分來自于人間生靈的信仰與恐懼。