魚骨劍，他又不是魔修，取之無用。

至于異水？

<divclass="contentadv">水靈之身，本就是異水，還是融匯諸多異水于一身的異水，論起功效神異更在單一異水之上。

杜衡只略微轉念，便想除去海玉蓮外，再要上一點水靈身子作為添頭。

水靈也懶得再討價還價。

于他而，舍去三成以下身子，都屬于無傷大雅。

而海玉蓮，雖略覺可惜，但終究只是黃階上品靈植，還是前幾天才白撿的收獲。就算舍了，水靈也不至于太過心疼。

他再次吐出海玉蓮，并割下一成身子，由法力約束著懸浮在一旁，靜待人族修士緩下攻勢。

杜衡也不愿太過逼迫。

有著眾修士相助，他確實是能拖住水靈。

但這是建立在水靈不愿損傷道基的基礎上。

不管怎么說，水靈終究是玄階妖魔，偉力歸于自身，不可能被玄階下品詭器給吃得死死的。

如果水靈愿意拼著道基受損，自爆五成以上身子，還是能掙脫「均仙索」影響，就此遠遁。

只是這樣一來，水靈核心道基受損，最少都會耗去十年苦功。

所以局勢還不緊張的情況下，水靈也不想直接走出斷尾求生這一步。

不如與杜衡談妥條件，各退一步：他舍去自身一成身子，再讓出海玉蓮，換得人族修士放其離開。

不過，為了確保水靈是真心離開，而不會突然殺個回馬槍，杜衡也得做些準備。

“為求互信，請前輩應下一術，承諾離去之后，不得突然殺回。”杜衡說著，憑借「均仙索」拔高后的修為，全力運使術法「坐忘」。

頓時便有一股奇異的波動，順著其語，卷向水靈。

水靈微微蹙眉，卻并未碰去此道術法，而是生生受之。

「坐忘」，通常是用作靈干擾。在最終表現效果上，有點類似無相仙門破法反制之「無相伏」，即叫他人難以成功施展術法。

但術法神效存乎一心，只要略作改動，「坐忘」也可作為不太正式的臨時契約之術――由水靈先身受此術，卻又限定此術爆發威能的前提條件。

只要水靈不觸犯條件，此術威能便不會爆發，且隨著時間推移慢慢散去法力。

同時，也能叫杜衡短時間內借以感知水靈方位，知其是遠是近。

水靈本就沒有殺回馬槍的想法，坦然受之。

而在水靈受了「坐忘」之術后，杜衡示意其他修士緩下攻勢。

沒了連綿不斷的術法壓制，水靈當即施展水遁，融入水中，轉瞬即沒了身影。

若非「均仙索」一端還圈著水靈，眾修士甚至都拿不準水靈遁去何方。

不過隨著水靈遁去三里，脫離「均仙索」作用范圍后，「均仙索」也自回縮，將杜衡長發重新扎起。

南奕瞥了一眼。

志名：均仙索。

志類：詭器。

階秩：玄階下品。

規則：均仙凡。

能力：與仙同甘――面對不超玄階下品之輩，可與之均衡修為。

災厄?禁：與凡共苦――“與仙同甘”后，需與周圍最弱、且階秩低于自身者，均衡修為。

備注：“與凡共苦”時長，為“與仙同甘”時長三十倍；“與仙同甘”后，倘未及時“與凡共苦”時長，亦計入“與仙同甘”時長。

總的來說，「均仙索」要比魏無涯的「明鏡臺」差上一籌。

同為玄階下品詭器，「明鏡臺」可以禁絕所有玄階修士的攻伐之術，即便遭遇玄階上品之敵，大不了疊加使用幾次「明鏡臺」，亦能禁之。

但「均仙索」，只能針對玄階下品之敵不說，還只適合黃階修士使用。

等杜衡筑基成功，除非讓「均仙索」進階升品，否則此物瞬間便會變得雞肋。

南奕思緒轉動間，杜衡收下海玉蓮跟水靈舍下的一節身子，高聲道：“此番妖魔來襲，諸位御敵有功，皆記功一轉。”

杜衡適才雖以「均仙索」削弱水靈，但若無諸修援手，水靈來去自由，亦能從容退之。

杜衡訛了水靈寶物，亦需分潤好處給諸位修士。畢竟，他又不是筑基修士，還沒到完全不需要在乎黃階修士感受的地步。

好在，杜衡身為吏部侍郎，雖非考功司司長，而是牧令司司長，但在功勛考評上，亦能說上話，能將可記可不記之事，記為小功。

對此，眾修士自是齊聲稱善。

而后，船隊繼續航行。

杜衡緩了一陣，來到南奕所在船只，說：“今日得了兩樣寶物，全靠師弟適時提醒。倘師弟對這兩物有鐘意的，大可取去。”

南奕之前提醒，主要是因杜衡與陶知命乃至交好友，加之自己以后若在離京修行，或有仰仗吏部侍郎杜衡處，不若結個善緣。

他原本并沒有覬覦寶物之意。

但杜衡既然訛了水靈兩樣好處，想著分一樣給南奕，南奕也不必客氣。

“勞煩師兄取出兩物，容我一觀。”

之前為了壓制住水靈，諸修術法如潮，于南奕「洞真」天賦，就像是在瘋狂刷屏，反而不太好被動解析。

加之水靈只將海玉蓮取出片刻，容杜衡看上一眼便收回，南奕也沒看清海玉蓮底細。

不過等杜衡取出，南奕看了一眼，只覺可惜。

若模擬海底環境，將海玉蓮移栽存活，其所散發芬芳香氣，聞之可清心凝神，在一定程度上免受心魔邪念之擾。

這玩意，對不重心性的妖魔來說，是個好寶貝；對仙門修士而，亦不算差。

只不過水靈交出海玉蓮時，順手便將海玉蓮生機徹底掐滅，無法再移栽。如此，便只剩其九顆蓮子，服之可增長靈性。

當然，這是直接服食。如果叫真正精擅丹道的丹師煉制丹藥，應該能將蓮子之外的整個海玉蓮，全數利用上。

不過再怎么煉制，無非是增長靈性、助益修為之丹藥。

南奕開辟真氣武道，得有諸多武者信力加持。這種增長靈性之丹藥，于他而，便不算太過緊缺。

所以南奕看向第二樣寶物，即水靈一節身子所化異水。

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