――只可惜，面對外力，尤其是來自于朕的外力，又會有無的默契。

<divclass="contentadv">輕笑之后，離皇才仿佛正式開始閑聊起關于真氣武道的點點滴滴。

“朕聽聞，相較仙門功法，南卿開辟的真氣武道，勝在入門易，且不會有性命之虞？”

“陛下所極是。”

離皇雖是凡人，卻并非對修行常識一無所知。所以南奕點頭，直接解釋道：

“修煉真氣，乃是以武種為基，輔以觀想法門接引真氣，再搬運周天以煉精化氣，于體內不斷壯大。”

“真氣雖有些許源胖褚歟粗站坎皇竊瘧舊恚圓換嵯窠右拍前惆擋匭紫鍘！

離皇了然點頭。

南奕如此開辟真氣武道，實是將整個真氣武道依托于他一人身上。

雖非嚴格意義上的無中生有開辟新道，但只要南奕一日不死，真氣武道就能長存于世。

而對凡人來說，修煉真氣，實是接觸超凡之事的最好過渡，不必賭命一般地去博入道修行之機。

離皇繼續問道：“朕還聽聞，不同真氣觀想法門，實是對應南卿麾下幾位武道護法，又稱源武者？”

南奕答曰：“是，真氣武道，分設不同法脈。每道法脈之主，即為源武者，負責將源拋嫫械t胖縵鍘！

“而尋常武者，通過觀想法門接引真氣，并不會直接接觸源擰！

真氣武道，嚴格意義上只會有十二位源武者屬于修士；余下的真武者或奕武者，通過觀想之法取巧修煉，處于凡階與黃階之間的模糊地帶，并不算修士。

離皇在了解完真氣武道的基本情況后，忽地問：“依南卿之見，朕可能做一源武者？”

南奕沉默了好一會，方才道：“陛下若能先以凡人之身入道，成為修士，自能基于所修功法衍化真氣法脈。”

南奕沒有正面回答離皇。

但也相當于正面回答了離皇。

離皇之所以是凡人，正是因為他不具備相應資質靈根，在十六歲時經過皇室檢測，沒有讓其嘗試修行皇室，即元始仙門之功法。

同時，也正是因為皇室這一代人中，除了暴斃而亡的上代離皇，再無其他修士，才會在機緣巧合下，讓當今離皇繼位大統。

離皇不敢賭命，正如南山知縣畢勝克，曾經也不敢賭命。

而成不了修士，離皇就做不了源武者，至多選取一道真氣法脈，觀想修煉。

離皇輕嘆一聲：“那依南卿之見，朕可修哪一脈真氣？”

“回陛下，最合適的當屬長生真氣。長生真氣雖最為基礎，跟腳卻最為不凡，乃是直接以規則之力作為真氣源流。”

“其他真氣法脈，以源盼戳鰨此聘隕褚歟詞e姓膠停倚拗烈歡u潭齲蚴茉胖滂簟！

“陛下修煉真氣，應也不至于追求戰力。故依臣之見，修長生真氣即可。”

“而且，率土之濱莫非王臣，臣愿視大離百姓，皆為陛下之屬，為陛下匯聚加持之力。”

離皇面色無喜無悲，只是久久沉吟后，繼續問道：“長生真氣，既名長生，可得長生否？”

南奕斟酌后答復：“單就長生真氣而，直接長生自是奢望，只能延年益壽、強身健體，可與養氣修士壽元壽數相近。”

離皇追問：“源武者，可得長生否？”

南奕如實告之：“真氣武道尚在不斷完善中。目前麾下幾位源武者，純以真氣武道而，皆在養氣境界。不過，他們正在嘗試于真氣之上，修成真擰！

“若真判蕹桑次湔嚦扇臚煞簿辰紓16諍笮4胂傻佬扌兄罰暈淙氳潰扌小！

“而尋常武者，若將真氣修至化境，且心性堅定，亦可嘗試超拔真氣為真牛暈淙氳饋！

簡單說，真盼湔擼攪λ潯韌煞殘奘咳跎弦喚兀柯劬辰纈虢字齲詞俏薏睿伎沙譜饜奘俊

而他們能在修行之路上走多遠，因人而異，不好一概而論。但至少，只要摸索出真胖ǎ淶佬奘康暮笮扌新紛櫻陀胂傻佬奘懇恢攏槐卦倜懇徊蕉夾枰孕忻鰲

離皇深深看了南奕一眼，說：“仙門不會讓真胖u！

如果說真氣武道，尚只是讓仙門外門修士感覺民心會被蠱惑。

那么真胖ǎ梢勻萌嗣揮興亢練縵盞刂鴆匠晌奘浚褪竊謖嬲∠擅鷗

哪怕大離王朝只是仙門外門的牧羊場，并不受仙門高層重視。

但南奕若敢徹底動搖仙門根基，一定會招致十大仙門的聯手打壓。

離皇能看出這一點，南奕也同樣清楚。

理論上，南奕真氣武道如果更新為真盼淶潰強梢勻萌裎扌攵拿純捎型晌暈淙氳賴男奘俊

然而，所謂仙者，山上之人也。若沒了凡人做人山，提供信力，又何來山上之人、人上之仙？

所以，南奕平靜開口：“真胖u換峁憒次湔咄猓煉嗝卮恕！

離皇聞，似笑非笑：“如此也好，能讓民眾修煉真氣，在面對神詭異事時稍有掙扎余地，已屬難得。”

南奕默然。

他不是凰念兒，沒有讀心神通。

雖然離皇大部分的外之意，他都能聽懂。但離皇究竟抱有怎樣的心思，南奕仍舊不敢斷。

同時有著“離皇”與“凡人”兩重身份，離皇真正的心思，屬實難猜。

離皇究竟是想讓自己超凡得長生，還是想讓百姓民眾活得更好，南奕分不清，也不想弄太清楚。

南奕只是突然想到了一句詩。

前世李商隱所寫的：可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。

而在大離，這詩或許得反過來說：

“可憐夜半虛前席，不問神詭問蒼生。”

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