要知道，真正意義上的地師境界，按照系統的修煉境界來說，修煉到了第二層的頂峰，也算是走到盡頭啦。到了第三層的天界境，就屬于天師境界了。

而這系統性的地師修煉境界的第四層境界，則堪稱仙界境：這個境界被細致地劃分成了初期、中期、后期、巔峰、圓滿以及極致，整整六個階段。

有趣的是，這仙界之境跟仙靈界中的地仙境的修煉方法也有出入。因為一旦邁入地仙境，那就意味著正式踏上了神仙修行的漫漫征途啦。

但是，這個仙界境，似乎還不能真正的踏上修仙之路。它之所以被稱為仙界境，乃是因為到了這個層次的人物，都被稱作陸地神仙。

本來，這仙界境的修煉功法是不屬于人間的。雖然說這功法在人世間有所流傳，但它們究竟是否真實存在，卻實在難以考證。

不過，偶爾還是會有一些地仙境的高人在塵世間穿梭游蕩。他們就是被人們尊稱為“陸地神仙”。這些陸地神仙偶爾會傳講一些這仙界之境的功法。

接下來的第五層境界——神界境，這個在老地師的講述中是沒有的！它之所以出現，完全是古月和睦自我腦補出來的。

實際上，系統的地師修煉的第四層境界，對于老地師而，都是傳說中的存在。是真是假，他根本無法判斷。不過他認為古月和睦是人王，應該能理解這傳說中的功法。

至于第五層的神界境，老地師聞所未聞。古月和睦之所以能腦補出來，是因為在老地師向他講述系統的地師修煉的第四境界之后，發生了神奇的一幕。

有關系統的地師修煉的功法的第五層境界，神界境的修煉功法，如潮水一般，源源不斷地在古月和睦的腦海深處噴涌而出。

這些記憶，都來自于人王意念。在人王的記憶中，神界境里面包含著育神、天神、世界神、神王、合神、準圣、圣人等等諸多階段。

并且，每個境界又被進一步劃分為三階九層。不但如此，修煉神界境，還得開啟艱難的凝聚神格之旅。

這第五層境界的神界境，完完全全就是一套屬于神靈的修煉體系。不要說與地師之間沒有關聯，就是和天師也沒有關聯。

按人王意念理解。這個第五層的神界境的功法出現，是因為有些心懷善意的神靈，出于對那些處于地師和天師層次的修行者的關懷，希望他們能夠踏上正確修行道路。

所以，特意為他們指引出了這一條切實可行的第五層的修行境界。正因如此，這些原本專屬于神靈的修煉法門，硬生生地與地師的修行體系銜接在了一起。

不過，要是將地師視為大地之神的苗子，這神靈修煉的功法境界——神界境，還真的和地師有關了。

也就是說，在人王安登在世的時候，就有地師。并且，還有著第五層的神界境的修煉功法。只是后來，人與神完全隔絕了。故此，這神界境的功法就失傳了。

再說，就算沒有失傳，像古月和睦所在的清朝，也沒有辦法修煉神界境。不要說，神界境，就是仙界境，也有幾人能夠修煉成功。

事實上，在古月和睦的看來，這第五層的境界——所謂的神界境，其實與天仙境、金仙境以及道祖境頗為相似。

盡管它們各自有著不同的稱謂，所對應的世界層面也大相徑庭。當然了，但從本質上來說，依舊存在著一定程度的相通之處。

因為仙靈界的修煉功法是仙的修煉功法，而神界境是神靈的修煉功法。不但如此，就連地師系統的修煉功法里面的仙界境，也和仙靈界的修煉功法不同。

故此，其中的某些變化實在是太過巨大，以至于絕不能簡單地套用仙靈界的那套修煉模式去進行衡量。