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                落地小說網 > 人在封神:微末崛起,吾乃財神 > 第466章 儒教建立,教主之位!

                第466章 儒教建立,教主之位!

                反倒是洪荒其他大能看到這一幕,全都露出恍然之色。

                那半成飛向蒼穹,消失不見的人道氣運,他們不知道是何人所得,但能夠在天外正常生活,大概率就是圣人無疑。

                這也就是說,孔子并非人族散修,而是有著圣人的教導。

                帶著這個念頭再去回想儒家的教義,便有大能發現,儒家的核心思想當中,有一些闡教和截教的影子在里面。

                ‘禮義仁智信’便包含闡教的教義,‘洪荒萬靈,皆可為儒教門生’就更明顯了,這不就是截教的有教無類的核心思想嘛。

                “如此說來,這應該是那兩位圣人在落子,他們曾教導過孔子,如此倒是不奇怪了。”

                一眾大能暗暗點頭,心里平衡了些許。

                等到他們看見兩成氣運落到楊宣的身上,更是心中恍然,心想:

                “這就合理了!”

                孔子能夠在論道中,以金仙修為擊敗釋迦摩尼這個準圣,的確可以證明他的不凡之處。

                可要是儒教只是孔子一人創立,卻能得人道如此青睞,降下這么多氣運,他們多少都有些心理不平衡。

                但是,如果孔子曾得到通天教主和元始天尊的教導,又有楊宣從旁指點,那也不是不能接受。

                尤其是楊宣,可是一個人就獲得了兩成的氣運,這就就說明,楊宣在孔子完善儒教教義的過程中,提供了巨大的幫助,貢獻比圣人還要大。

                孔子能得兩位圣人指點,又有楊宣在旁相助,儒教能有如此氣運,就不是什么奇怪的事情了。

                通天教主和元始天尊兩位圣人的貢獻暫且不提,畢竟他們兩人只是得了半成的氣運,

                這說明,這兩位圣人對孔子的幫助,更多是在孔子本人的身上。

                楊宣就不一樣,他可是得了兩成的儒家氣運,可見他對孔子創立儒教的貢獻有多大。

                楊宣是誰,那可是在金仙、太乙金仙的時候,就能做出轟動整個洪荒的大事。

                在大羅金仙的時候,楊宣所做的大事就更多了,完善天庭結構,讓天庭從一個空架子,變成名震洪荒的超級大勢力。

                創立地府,讓洪荒輪回有序,建立四座鬼門關,開展百鬼夜行,讓地府傳遍洪荒千家萬戶。

                有他的幫助,哪有大事不成的道理?

                說句難聽點的話,就算是頭豬,只要楊宣愿意相助,這頭豬也能做出一番功業,在洪荒聞名。

                這就是洪荒眾生對楊宣的刻板印象!

                他們這時候總算是明白了,難怪楊宣會如此自信,孔子和釋迦摩尼的論道還未開始,便將這場直播傳遍整個洪荒東方。

                原來,這孔子就是楊宣看著成長起來,難怪楊宣會對孔子如此有信心。

                就在一眾大能心中恍然之際,天穹又有祥云匯聚,降下大量人道功德,落在孔子袖中的春秋竹簡和春秋筆上面。

                在人道功德的加持下,春秋竹簡和春秋筆自動飛到空中,綻放出耀眼神光。

                與此同時,無邊先天造化之氣自虛空涌出,和周圍的浩然正氣,一同涌入這兩件后天功德靈寶當中。

                春秋竹簡緩緩展開,上方以墨撰寫的漆黑人文,忽的化為金色,每一個文字,都蘊含著玄妙道韻,能夠助人悟道。

                春秋筆桿上方,有瑩瑩流光逸散,形成萬靈讀書的圖案,栩栩如生,玄妙非凡。

                只是轉瞬間,原本的上品后天功德靈寶,其內后天禁制便增加到了四十八道,成為最頂級的極品后天功德靈寶。

                并且,無邊先天造化之氣的加持下,春秋竹簡和春秋筆的基底提升到先天材質,堪比極品先天靈寶,基本不可能被破壞掉。

                雖然說先天靈寶更加難得,但這并不是說,后天靈寶就一定不如同階的先天靈寶,碧霄的金蛟剪,廣成子的番天印都是最好的證明。

                春秋竹簡和春秋筆乃是儒家的鎮教之寶,其內所蘊含的儒家大道,本就不比先天大道遜色。

                如今這兩件靈寶的基底又提升到了先天水準,但凡有點見識的人都能看出來,春秋竹簡和春秋筆的威能,甚至比許多極品先天靈寶還要更強。

                毫無疑問,春秋竹簡和春秋筆剛一現世,即便沒有任何戰績,那也是洪荒頂尖的靈寶。

                眾多大能看著懸浮在孔子面前的兩件靈寶,不由露出一抹貪婪之色。

                但很快,他們便放棄這個念頭,且不提孔子現在也有大羅金仙的修為,

                也不提孔子可能和兩位圣人有所因果,就只是楊宣這個背景,就不是他們所能招惹。

                就在這時,讓所有人都沒有想到的是,孔子突然走到楊宣面前,將手中的春秋竹簡和春秋筆遞了過去,笑著說道:

                “若是沒有楊先生相助,就算我還能立下儒教,也需要更多時間,走更多彎路,更有可能,儒教始終都只是一個框架,未能得到人道認可。”

                “以楊先生對儒教的貢獻,區區兩成氣運怎么夠?按照我的想法,這兩件靈寶都應該交由先生使用。”

                “但我也知曉,以先生的德行,不會將兩件靈寶都收下,我便不說這些虛偽客套的的話,也請先生莫要客氣,選擇一件靈寶收下吧。”

                但孔子的話都說到這個份上了,楊宣要是再不收下,就顯得有些虛偽。

                就像孔子知道楊宣的性格一樣,楊宣同樣明白孔子的作風,就算他不愿收下,孔子也會硬給。

                而且,儒家的教義奉行禮義仁智信,楊宣的確對孔子創立儒教有恩,又是以平等的身份相助,并無師徒因果。

                若是楊宣什么都不收下,對孔子今后的修行反而有害無益。

                “孔夫子這般說了,那我也客氣了。”

                楊宣微微一笑,從孔子手中接過春秋筆。

                事實上,楊宣并不缺靈寶,不管是春秋筆還是春秋竹簡,對他都只是錦上添花。

                相對而,這兩件靈寶所蘊含的地位,楊宣更加在意。

                春秋筆和春秋竹簡乃是儒教的鎮教之寶,又是孔子這個儒教之主親自贈送,楊宣身上又有兩成的儒教氣運。

                這擺明就是在告訴洪荒眾生,楊宣就是儒教的副教主!

                就在楊宣接過春秋筆的瞬間,他身上的儒教氣運再漲幾分,更加坐實了儒教副教主的身份。

                子夏等人更是一臉激動,大聲高呼:

                “楊師!”(本章完)_c

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