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                落地小說網 > 人在封神:微末崛起,吾乃財神 > 第463章 重練規則戒尺,釋迦摩尼上門!

                第463章 重練規則戒尺,釋迦摩尼上門!

                九州,孔子小院。

                楊宣一手拿著量天尺,一手拿著規則戒尺,面露期待之色。

                想當初,楊宣還是玄仙的時候,便在想著,若是今后能夠得到量天尺,或許可以將其融入規則戒尺當中,提升這件本命靈寶的上限。

                恰好,那時候楊宣道行和煉器水平都很有限,不可能一口氣煉制出滿意的本命靈寶。

                于是,楊宣所煉制的本命靈寶,就只是一個胚子,有著諸多留白之處。

                想著今后修為和煉器水平提升之后,再去填補這些留白的地方,完善自己的本命靈寶。

                規則借此最大的兩個留白之處,便在量天尺和定海神珠上面。

                如今楊宣和趙公明的關系不錯,再拿定海神珠融入規則戒尺,顯然是不太合適,他打算用其他靈物替代。

                刨去開天這個效果,能夠替代定海神珠的靈物有不少,影響不到。

                以楊宣的身家,坐擁天庭、地府,又有龍族、鳳族、妖族和巫族的寶庫可以調動,早已湊齊二十四顆,蘊含著空間大道的先天靈珠。

                至于量天尺,那就沒有這么多顧慮,反正這件先天靈寶已經在楊宣手中,嘗試一番便是。

                況且,楊宣為了將量天尺融入規則戒尺,可是做了多年的推衍。

                拿到量天尺的三千多年,楊宣又根據量天尺的特性,對原本的煉制方法,進行了更細致的微挑。

                不說百分百能成,也有九成八的把握,足夠了。

                再不濟,規則戒尺也不會受損,至于量天尺,這可是一件極品先天靈寶,就更不可能損壞了。

                楊宣心中已有決定,便沒有任何猶豫。

                當即催動九霄神火,形成九霄神火爐,將量天尺和規則戒尺放入其中,并持續不斷地匯入天道功德,提升重煉規則戒尺的成功率。

                當初生死簿和判官筆是在地道之力的加持下,又有足夠的地道功德作為能源,才能在瞬息間,融入命運賬簿中,成為這件本命靈寶的一部分。

                如今并沒有地道之力的加持,即便楊宣能夠提供大量的功德,這個過程注定不會太短。

                如此持續了五萬多年,在這期間,洪荒的東方變得越發熱鬧,百家之間的論道愈發頻繁、愈發激烈。

                在一次論道中,有許多或是退出百家爭鳴的舞臺,或是并入其他更成熟的教派。

                但相應的,也有一些教派越戰越勇,通過不斷論道,一點點完善自身的教義,逐漸脫穎而出。

                其中,名氣最大的教派有三個。

                分別是,胎脫于玄門,以李耳為首,諸多玄門弟子加入其中的道教。

                從西方而來的佛門,以及……由孔子這個來自人族,僅有金仙修為,甚至就連叫教派名字都未曾立下的教派。

                其中根基最為扎實,硬實力最強的教派,當屬道教。

                即便經歷了封神量劫,西方教化佛,玄門的底蘊依舊雄厚,在玄門基礎上建立的道教,那也不是尋常勢力所能比擬。

                讓人最為不忿的教派,那就非佛門莫屬。

                西方已有大興之兆,佛門可以算是攜天威大勢而來,他們一心只想大興佛門,絲毫不在意百家爭鳴的規矩法度。

                只要有人阻擾他們傳道,他們就會直接找上門去,與其論道一番。

                尋常勢力,就算對自己的教義再怎么自信,又如何能與佛門相比?更何況,佛門第二批支援的隊伍,可是有不少大羅金仙。

                就算佛門弟子無法在常規的論道上面,讓對方因佛門教義而信服,難道還不能用一些盤外招嗎?

                時間一長,佛門的作風自然也就在洪荒東方傳開。

                到了后來,沒有大羅金仙坐鎮的教派,根本就不敢去阻撓佛門傳道,只剩下有大羅金仙坐鎮,才敢接受佛門的論道。

                即便如此,佛門這些年下來,在洪荒東方收獲了大量的信徒。

                可以想象到,如果沒有百家爭鳴,沒有天庭和地府提前建造神廟,佛門的傳教速度能有多快,洪荒東方又是什么場景。

                而孔子之所以能夠在百家爭鳴中大放異彩,一方面是他的學說足夠扎實,對大道的感悟超凡脫俗。

                哪怕只有金仙修為,依舊可以和大羅金仙論道,取長補短,不斷完善自身教義。

                另一方,那就是孔子足夠勇,從一開始便擺明態度,走過一個地方,便告訴一個地方的生靈,佛門教義有缺陷,于洪荒眾生不利。

                完全就是在和佛門對著干,令人欽佩。

                也正是因此,諸多教派都對孔子照顧有加,再加上孔子自帶氣運,以至于這么多年下來,孔子始終沒有被佛門的傳教隊伍撞上。

                至于這種情況還能持續多久,佛門的傳教隊伍撞上孔子之后,會有何種反應,就沒有人可以確定了。

                洪荒東方這些年所發生的事情,楊宣通過太陽俯瞰洪荒,始終都有一定了解。

                他甚至已經看到,在孔子前行的方向上,正有一支佛門傳教的隊伍走來,如果沒有意外的話,再過十年左右,雙方就會相遇。

                只不過,他現在的注意力,并不在百家爭鳴事情上面。

                經過五萬多年時間的煉制,規則戒尺的重練已經來到最后階段。

                在萬年前,規則戒尺便在楊宣的祭煉下,分成上下兩段,露出中間的空心部份,將量天尺插入其中。

                如今五萬多年過去,這個空心部分完全和量天尺貼合,并有大量玄妙的陣紋,與之相連。

                同時,在規則的戒尺的表面表面上,還有二十四顆寶珠如同星辰一般,鑲嵌在上面。

                一開始的時候,規則戒尺、量天尺以及這二十四顆空間寶珠,只是相互黏合在一起,其本質還是三件不同的靈寶。

                但在楊宣不計成本,消耗了海量天道功德、一部分大道功德,以及數量眾多的圣德清氣,

                經過五萬多年的祭煉,在無數陣紋的連接下,三者的氣息逐漸開始融合。

                如此又過了十年,規則借此、量天尺以及二十四顆空間寶珠的氣息徹底融合,爆發出無量神光,從九霄神火爐當中飛出,懸浮在楊宣的面前。

                經過這一次的祭煉,規則戒尺的模樣發生巨大變化。

                規則戒尺上面的顏色依舊是通體紫色,只不過,現在的規則戒尺,給人一種如夢似幻,仿佛融于虛空,看著并不真實的感覺。

                還有二十四顆金色的寶珠,看似隨意的分布在規則戒尺的表面上。

                在這些寶珠之間,還有一根根紫金色的細線相互連接,組成一個玄妙的陣紋,遍布整個規則戒尺的表面……

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