地府，酆都鬼殿。

陪著碧霄在地府閑逛了一段時日后，楊宣便以地府還有要事為由，回到酆都鬼殿當中。

在楊宣身旁，碧霄一直都表現得很乖巧，雖然心中有些不舍，但還是點了點頭，回到接引神殿，和云霄、瓊霄一同主持陰魂往生之事。

楊宣在回到酆都鬼殿之后，經過一番認真的思索，叫來玄牛，讓他給石磯送去一個玉盒。

在九州的這些截教仙人當中，楊宣信任的人并不多，石磯算是一個，也是最合適的一人。

申公豹的修為太低，封神量劫發展到了還如今這個階段，就算他有著封神氣運加身，也有隕落之危，在誅仙劍陣當中，那更是九死一生。

石磯有著大羅金仙修為，雖然和廣成子等人比起來，還有不小的差距，但至少也有一戰之力，

而且，石磯的手中還有人種袋，這件靈寶乃是屬于楊宣之物，使用神映萬界之法催動人種袋，

不但不會受到九鼎大陣的壓制，還會有所增益。

在有心算無心之下，有不小的幾率可以成事。

但為了穩妥起見，楊宣又拿了一個靈寶借給石磯防身使用。

一直以來，楊宣都不是后世那種只會畫大餅的狗資本家，楊宣對自己人一直都很實在。

既然石磯是為了他而冒險，他就要想辦法確保石磯的安全，也不會少了其好處。

當初借石磯之手算計太乙真人，楊宣拿出人種袋借石磯防身，還給了石磯諸多后天靈寶、先天靈物，其中就有一滴悟道源液，

并將建造鬼門關的機緣賜給她，給了她成就大羅的機緣。

至于九龍神火罩、金磚這些從太乙真人身上借來的靈物，楊宣也全都給了石磯。

在這件事上，楊宣做得問心無愧，對于石磯來說，這何嘗不是一種難得的機緣呢？

現在楊宣又有事情需要石磯去做，自然是少不得她的好處，

在這玉盒當中，既有借給她防身，也是用來提升戰力的靈寶，也有賜給石磯的靈物，不會讓她白做。

至于理由嘛，那也很簡單，隨便找個就好了，比如石磯在地府百鬼夜行之事上面有功，

所以楊宣借出這件靈寶，給石磯防身之用，賜下這些靈物，提升修為，合情合理。

而且，楊宣這次讓石磯去做的事情，關乎通天教主，就算元始天尊不爽，通天教主也會自己出面擔下。

石磯從玄牛手中接過玉盒，看到玉符當中的內容之后，神色頓時變得激動，

對著大地行了一禮，便將這枚玉符放入九龍神火罩徹底焚毀，臉色變得堅毅。

“此事皆為我一人所為，和陛下沒有任何關系！”

石磯從玉盒當中拿出一枚靈果，剩余的靈物依舊放在玉盒當中，將其收入袖中。

值得一提的是，石磯拿出的這枚靈果酷似嬰孩，正是一枚人參果！

楊宣從不會虧待自己人，讓石磯做事，自然是要給石磯足夠的好處。

多年交戰下來，石磯同樣受傷不輕，甚至情況比闡教十二金仙還要糟糕，

也只有人參果這樣的靈物，才能盡快恢復傷勢，能夠讓她以盡可能好的狀態，面對接下來一戰。

至于人參果嘛，對于楊宣現在來說，其實也不是什么可遇而不可求的靈物。

如今鎮元子入了地府，只要楊宣拿出同等價值的靈物，交換一些人參果根本不成問題。

楊宣的手中，可是有著扶桑木和悟道茶樹兩株極品先天靈根，

此外，昊天的五針松、西王母的蟠桃樹、十二月的月桂樹，如果楊宣有需要的話，也能輕松換到這三株極品先天靈根上面的靈果。

這就相當于五株極品先天靈根在手，別說是普通的人參果，就算是樹頂的那批人參果，楊宣也能將其交換過來。

楊宣最初的賞賜計劃，在鎮元子加入地府之后便已經推翻，人參果根本就用不著省著，只要能夠產生足夠的價值便好。

與此同時。

西方，須彌山。

接引看著日光傳回的消息，眉頭微微一皺，臉色難看。

“怎會如此，鳳族的反應怎么可能會這么快……”

和楊宣想的差不多，準提收服孔宣的目的，的確不只是看中了這個準圣戰力。

人前顯圣，獲取香火愿力也是一小部分原因，但西方教真正的目的，還真的是在鳳族身上。

到了這個階段，西方二圣對于將來佛門構建已經完善得差不多了，其中便包括八部天龍。

血海的阿修羅族、不死火山的鳳族、四方海域的龍族，這些都是他們的目標。

這些年龍族積極響應楊宣的號召，多次參與天庭和地府之事，雖未徹底擺脫業力纏身的狀態，但情況也好了不少，

有不少老龍的戰力，恢復到了大羅金仙境，燭龍、青龍等龍族準圣的情況，也要比以往的更好。

以彌勒等人的情況想要將如今的龍族收編，顯然是不太可能。

經過多年思索，西方二圣決定退而求其次，讓門下弟子月光收編一些落單的龍族，以及那些擁有龍脈的生靈。

不過，也就只有龍族的情況，超出了他們的預料，不死火山的鳳族和血海的阿修羅族，都在他們掌控當中。

得益于多年的謀劃，他們在血海發展了諸多暗子，血海萬族都有他們的人。

這些年來，在藥師的帶領下，或是威逼，或是利誘，血海的萬千種族的高層、甚至是族長，都已經表現出加入西方教的想法。

其中不乏大羅金仙的存在，為了表達誠意，前些年的時候，藥師帶著幾個血海大羅金仙回到須彌山，

體驗須彌山的修行環境，聽圣人講道，賜下不少珍貴的靈物。

西方二圣在講道的時候，可是動了一些手腳，在這些大羅金仙的靈臺當中留下了一粒種子。

雖然無法將他們渡化，但也能影響他們的思想，改變他們的內心想法，讓他們對西方教更有歸屬感，

而且，這枚種子就像是病毒一樣，還能在這些人的身邊傳播開來，讓周圍的生靈對西方教產生好感。

可以想象到，等到這些生靈回到血海，要不了多久，他們所在的族群，對于西方教不會再有什么抗拒，甚至生出入教的想法。

西方二圣在洪荒的名聲可不太好，其他血海大羅在拿了好處之后，選擇離開須彌山，回到血海，

如此正合西方教的意愿，藥師自然是樂見其成。

但有一人是個例外，她在聽完圣人講道，見識到須彌山的不凡之后，明顯露出意動之色，最后主動提出想要留在須彌山一段時間。