九州。

隨著時間推移，西岐和大商之間的矛盾日益加劇。

從一萬年前開始，雙方就連基本的商貿往來都已經斷絕，雙方的關系變得愈發緊張。

雖然還未爆發大規模戰斗，但是小摩擦就沒斷過。

有摩擦就會有傷亡，雙方之間的關系，逐漸從敵視升級成仇視，雙方的摩擦也在日漸加強。

西岐和大商的邊界處，雙方的駐扎的軍隊，也是一天更比一天多，頗有一副山雨欲來風滿樓的兆頭。

即便只是尋常百姓也能看出來，在不久的將來，西岐和大商之間，就會爆發一場不可避免的大戰，拖的時間越長，這場大戰就會越發慘烈！

這一天。

西岐城內，一位身穿灰白道袍，腰間掛著一本書冊、一根木鞭的老道，接到傳令來到城主府，見到了如今的西伯侯姬昌。

此時姬昌的臉上，難掩擔憂之色，看向面前的老道，詢問道：

“姜丞相，不知闡教仙人何時能到來？”

姬昌又不是什么蠢貨，怎么可能看不清楚局勢呢？

他十分清楚，西岐和大商比起來，存在著不小的差距，如果真要打起來，西岐戰敗的幾率更大。

畢竟大商位居人族共主之位多年，其底蘊絕不是西岐所能比，即便西岐聯合了周邊城市組成聯盟，依舊沒有辦法大商相比。

在數萬年前，火云洞發來消息，通知量劫將至的消息之后，大商更是將主要的精力，都放在提升戰力上面。

并且，大商和天庭仙人還達成了合作，獲得不少修行功法、強大神通，以及各種丹藥靈寶。

這些年下來，大商的軍力提升顯著，不管西岐如何追趕，依舊無法追上大商的步伐，甚至還被拉得越來越大。

若是大戰爆發，以西岐聯盟如今的實力，只能被動挨打，想辦法擋住大商的攻勢。

短時間內，西岐還能撐住，可一旦交戰的時間拉長，西岐聯盟只有戰敗這個結局。

到了那個時候，念在同為人族，西岐的百姓不會有什么事情，西岐的將士只要投降，下場也不會太嚴重。

但是他們這些城主，尤其是姬昌這個領頭人，絕對是死路一條，沒有第二種可能。

開弓沒有回頭箭，事情發展到了如今這個地步，姬昌已經沒有退路可，現在留給他的只有兩條路。

要么推翻大商，取而代之，成為新的人族共主。

要么被大商擊敗，成為亂臣罪子。

如今這個局面，完全超出姬昌的預料。

原本他只是想著，效仿當初的商湯，不費一兵一卒，靠著人心所向，讓帝辛主動退位，成為新的人族共主。

最開始的時候，事情的確如他所想的這般。

隨著西岐名聲大漲，周邊的城市主動和他結盟，尊他為主，并朝著周圍迅速輻射開來，一切都在朝著好的方向發展。

但漸漸地，九州便出現了不同的聲音，有不少城市都主動站出來，表明支持大商，認為大商氣運未盡，西岐氣數不足，帝辛當為人皇！

這些聲音的出現，導致西岐聯盟和大商開始產生摩擦，最終逐漸演變成如今這個局面。

姬昌身為西伯侯，西岐之主，自然是早就發現到了這一點。

在數萬年前的時候，西岐和大商的關系遠沒有如今這般惡劣，他便意識到，如果這般下去，會把西岐逼上絕。

當時他就想著，不能再繼續下去，就算想要取商而代之，也得慢慢來才行。

但就在那時候，姜子牙突然來到西岐，給他帶來了一個消息，正是這個消息，讓他打消了剛剛產生的念頭。

姜子牙告訴他，西岐乃是天命所歸，理應成為新的人族共主，人族當順應天命，支持西岐取商而代之！

聽到這句話后，姬昌心中恍然，覺得火云洞之所以放任西岐和大商的關系惡化，就是察覺到天機所在，選擇順應天命，所以才默認此事。

大商若是不愿退位，那就是逆天而行，西岐便占據大義，將會得到更多人族族人的支持，甚至可以出兵伐商。

于是，西岐便高舉大旗，聲稱西岐乃是天命所歸，當為新的人族共主，帶領人族渡過量劫，若是阻攔此事，便是逆天而行，陷人族于不義之地。

此話一出，頓時便在九州引發軒然大波。

只不過，此事的結果，和姬昌預想的并不一樣。

在他看來，就連火云洞的先賢都保持默認，人族應當順天而為，就算沒有明著支持西岐，也應當保持中立才對。

結果卻并非全然如此，此事在九州傳開之后，的確有不少族人表示，應當順天而為，簇擁西岐成為新的人族共主。

甚至有不少保持中立的九州城池，選擇站在西岐這邊，支持西岐取商而代之，成為新的九州共主。

但也有一部分人認為，自古以來，人族都是在艱難坎坷中前行，不是在直面洪荒天地的考驗，就是在準備接受考驗，何來的順天而為之說？

況且，帝辛乃是明君，在位期間，做出諸多有利于人族的政策。

比如，進一步推行商道，讓洪荒各地都實現互通有無，加快人族的發展速度。

再比如，加強和天庭、地府的合作，梳理地脈、建造洞府，改善九州人族的修行、生活環境，這同樣是大功一件。

雖然帝辛在位期間，也有做出錯誤的決策，但是總體來說，功大于過，甚至和他功勞相比，這些過錯完全可以忽略不計。

既然如此，因為一個虛無縹緲的‘天命所歸在西岐’，就要讓帝辛退位，取商而代之，是不是有些說不過去了？

再加上帝辛從妲己的口中得知，封神量劫并非沒有轉機，根本就不相信所謂的天命所歸，讓他主動退位，更是不可能。

和妲己等朝中重臣一番商議過后，帝辛的回應只有四個字，那便是‘人定勝天’！

此話一出，再次引發軒然大波，原本那些站在大商這邊的人，對于自身的立場更加堅定。

甚至一些保持中立的人，也覺得因為一個天命所歸，就要讓九州皇朝更替，實在是太過草率。

是誰規定，天命所歸就要順天而為，難道就不能人定勝天嗎？

‘天命所歸’和‘人定勝天’兩個說法的出現，讓西岐和大商徹的對立，這已經不僅僅只是人族共主之爭，更是人族發展理念的斗爭，沒有退路可。

如果將西岐和大商看做兩個不同的道統，這就是兩個教義的斗爭，而且還是兩個截然相反的交易，哪有和談的可能？

隨著這兩個說法的出現，一些修為高深的人族智者，隱隱嗅到了一絲異常的味道，姬昌便是其中一個。

‘天命所歸’、‘人定勝天’和闡教、截教的教義實在是太像了。

再加上姜子牙乃是闡教弟子，姬昌在聽到‘人定勝天’這個說辭之后，便聯想到了闡教和截教這兩個圣人教派，直接找來姜子牙提出自己的問題。