“天庭功績系統…人族上天……”

大禹看著手中的玉冊，面露思索之色。

以人族目前的情況來看，想要加快發育速度，少不得外族的幫助，這一點大禹早就知曉，但卻無可奈何。

如今九鼎大陣已然布下，在九鼎大陣的壓制下，又有哪個種族愿意來到九州相助人族呢？

可若是要人族開放權限，讓異族可以在九州正常修行，發揮出全部修為，這又與人族建立九鼎大陣的初衷相悖。

至少在這近百萬年時光內，是不可能出現這種情況。

即便是狐族，大禹也只是讓他們可以在青丘得以修行，一旦離開青丘，同樣會受到九鼎大陣的壓制。

可要是不開放九鼎大陣的權限，異族無法在九州占據一席之地，無法在九州傳教，誰又愿意相助人族呢？

正所謂法不傳六耳，洪荒萬族對傳承看得非常重，若非是同族、或是同門，亦或是有重大因果，否則絕不會輕易傳授道法。

即便是龍族和人族有過合作，成為人族圖騰，分潤到一部分人族氣運，以天地主角的氣運，消除了部分業力。

在沒有獲得新的好處之前，也不會拿出龍宮內的道法傳授人族，哪怕那些道法對龍族沒有用也是如此。

不過話又說回來，就算人族給出足夠多的好處，以人族如今的情況，也無法幫助人族解決問題。

原因有三。

其一，龍族如今的情況可不好，九成九的族人都窩在四方海域修補水脈。

九鼎大陣一事，他們能夠派出九個龍族大羅已經是極限了，哪里還有辦法幫助人族移山填海，建造洞府呢？

其二，人族的數量太多，想要找到與所有族人相契合的功法，絕非一兩個種族，一兩個門派所能做到。

按照洪荒正常的時間線，人族需要等到諸子百家時期，才能解決這個問題。

即便是楊宣，也不敢奢求解決此事，只是想著讓人族有功法可修，不至于修為停滯不前，浪費大量時光，而不是有適合的功法可修。

其三，九州太大，建造又不是破壞，涉及的事情太多，即便是大羅金仙出手，想要將九州開發完成，也需要大量時間。

試問一句，又有哪個種族會在人族浪費數百萬年、上千萬年時間呢？

正因如此，大禹才會陷入無處求援的境地。

但楊宣的這個提議，卻能巧妙避開這些問題。

其一，在九州建立神廟的事情，只要約束天庭仙神，不得介入人族事務，只能在九州行使天庭權柄，對人族便沒有任何危害。

其二，大禹自己也是二品帝君，對于行使天庭權柄之事那是再熟悉不過。

只要在九州建造神廟、立下神像，天庭正神甚至都不需要下界，就能行使部分權柄。

如果可以凝聚香火金身，將其放在神廟之中，不僅回應的速度更快，還可以行使更多權柄。

天庭仙神都不在九州，自然不會受到九鼎大陣的壓制，可以正常修行，完美避開了這個問題。

至于正神行使權柄的時候，修為受到壓制的問題，楊宣也給出了解決方案。

只要給九鼎大陣立下一條新的規則，只有天庭正神回應人族祈求，接受人族的供奉，完成交易，開始行使權柄的時候，再放開對他們修為的壓制，便可解決這個問題，并且不會和人族建立九鼎大陣的初衷相悖。

其三，若是人族可以在天庭謀得神位，再將其下派至人族，同樣可以避開九鼎大陣的問題。

既可以正常修行，又能行使天庭權柄，還能因為神位獲得更多壽元，回應人族的祈愿也會更加積極，可謂是一舉四得。

其四，也是大禹不太理解的一點，那便是楊宣所說的天庭功績系統，這是他此前從未聽說過的事情。

若是真的如楊宣所說，人族加入天庭之后，可以通過行使權柄，為天庭工作而獲得天庭功績。

天庭功績又可以用來換取功法、神通，回饋給人族，那就是一舉五得，一點弊端都沒有。