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眾多大能都為之震動，鯤鵬最為感慨。

昔日昊軒與自己同為準圣后期，如今對方已入無極之境，自己卻仍停滯在準圣巔峰，這差距令人唏噓。

如今連天庭四御之一的西方勾陳大帝都已與自己修為比肩，而天庭顯然不止一位這樣的強者。

除勾陳外，紫薇、長生、青華三位大帝的道行也未必在勾陳之下。

想到這里，不僅鯤鵬，其余大能也心中五味雜陳。

如今的天庭強盛得令人心驚，其威壓甚至超越了昔日的洪荒六圣。

佛教方面同樣處境尷尬。

本想借盂蘭盆會擴大影響，卻因西方勾陳大帝的出現而弄巧成拙。

但即便如此，盂蘭盆會仍要繼續舉行——既然已昭告天下，若突然取消豈非兒戲？縱使佛教實力今非昔比，也承受不起眾多大能的聯手之怒。

出于這般考量，佛教只得堅持舉辦。

多寶如來緩步而出，口誦佛號：“阿彌陀佛，承蒙諸位蒞臨本次盂蘭盆會。”

眾大能紛紛還禮入座，如來遂登蓮臺，開講佛法，希望能吸引有緣人皈依佛門。

光陰荏苒，轉瞬數載。

如來將其所悟佛法盡數傳授。

他天賦卓絕，又得接引、準提悉心栽培，所講佛法精深玄妙。

一些玄門修士亦從中獲益，更有道心不堅者受佛法感化，萌生皈依之念。

不過這些多為太乙、大羅境修士，準圣大能則無一動搖——能臻至此境者皆心志堅韌，豈會因一場講經就改換門庭？饒是如此，如來已覺欣慰，畢竟在這圣人隱退的時代，大羅金仙已屬頂尖戰力。

對于這些新皈依者，天庭與玄門都未加干涉。

西方大興乃天數，總要給佛教幾分薄面。

但佛教內部卻有人提出異議。

只見金蟬子恭敬起身，合十問道：“師尊在上，弟子有一事不明。”

如來睜眼望向這位令他既器重又無奈的弟子，心中暗嘆不知對方又要提出何等難題，只得道：“但說無妨。”

金蟬子當即問道：“師父常萬法皆空，可眾生癡愛從何而生？紅塵萬物終歸寂滅，世人奔波勞碌所求為何？我等佛陀雖具無邊法力，卻難解眾生苦難。

若佛法不能救苦救難，那弘揚佛法又有何益？口稱普度，實際又能何為？”

金蟬子話音方落，整個佛堂鴉雀無聲。

如來的講經聲戛然而止，諸佛菩薩面露驚愕，就連前排談笑的大能們也紛紛側目。

畢竟這是佛門首次有人當眾質疑教義，更令人意外的是，這番詰問竟蘊含著精妙佛理。

昊軒與瑤池雖未親臨盂蘭盆會，卻通過昊軒鏡注視著這場變故。

玉帝眉峰微動，對這位敢于直諫的金蟬子生出幾分贊賞。

殿內其他大能同樣目露贊許，能提出此等見解者，其慧根遠勝那些只會阿諛奉承的佛門子弟。

眾人屏息以待，想看看如來如何應對這棘手質問。

說來這金蟬子確是異類。

每逢如來開壇講經，眾僧或蹙眉沉思，或恍然微笑，唯獨他屢次提出尖銳質疑。

雖多次遭如來訓斥，卻始終堅守己見。

此刻諸佛中，觀音與地藏交換著擔憂的眼神——他們與金蟬子皆是佛門少有的真修者，私交甚篤。

當年三人論道時，便覺彼此佛法理念遠超俗流。

在他們看來，金蟬子離經叛道的思想，或許才是真正普渡眾生的法門。

殿內氣息涇渭分明。

如來周身金光萬丈，諸佛氣勢與之交融；而金蟬子三人散發的清圣之氣，宛若蓮池中傲然獨立的白蓮。

“金蟬子。”

如來突然開口，“你當真認為眾生能自掌命數？”

“確信。”

金蟬子脊背挺直。

“何以見得？”

“眾生皆有不屈之志，不愿為他人傀儡。”

如來指尖輕叩蓮臺：“你竟以一己之見，欲顛覆佛門千年教義？連為師之也不顧？”

金蟬子昂首應道：“縱使忤逆師尊，也要行此證道之路。”

“善。”

如來撫掌，“可敢與為師一賭？”

西方靈山，金蟬子合十恭敬問：“請師尊指點。”

如來目視如水，緩聲道：“你執念不改，為師便許你十世輪回。

若眾生終能脫離天道桎梏，便算你證道功成；若不可為，你當歸返佛門修習正法。”

“愿往！”

金蟬子斬釘截鐵。

觀音與地藏相視無。

知前路艱險，卻難阻佛子執意，唯有目送他步入輪回。

——

鎮元子拂袖喚道：“金蟬子，上前來。”

“拜見大仙。”

金蟬子執禮恭敬。

鎮元子掌中現出三枚瑩潤如玉的嬰形靈果：“此物贈你。”

金蟬子驀然退后：“這分明是嬰孩！”

滿座皆驚。

鎮元子失笑：“此乃人參果，不過形似嬰孩罷了。”

“是小僧眼拙，還是大仙已不辨血腥？”

金蟬子目光如電。

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眾仙嘩然。

這話直指鎮元子墮入邪道。

地仙之祖卻只搖頭收起靈果，任金蟬子轉身離去。

盂蘭盆會上暗流涌動，諸仙紛紛離席。

如來望著空蕩蓮臺心知：圣人尚難逃天道束縛，何況金蟬子？唯有超脫三界的大天尊，方得自在。

“今日至此。”

如來法音回蕩，“諸位且歸道場，靜候西游。”

瑤池仙境中，昊軒輕晃琉璃盞：“-->>師妹以為，佛門中幾人真心渡世？”

瑤池輕蹙眉梢：“依小妹之見，寥寥無幾。

佛門中人那點微薄功德，不過是西方二圣為掩煞氣所分，與救世無關。