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                落地小說網 > 大明與新羅馬與無限神機 > 第1476章 轟炸

                第1476章 轟炸

                狂獵,指一群超自然獵人大軍在野外行進、追逐獵物的現象,伴隨著他們的騎行是電閃雷鳴、鬼魅般的嚎叫和噩夢。如果是在東邊,這種情況或許會被稱作“陰兵過境”。但陰兵是閻王的兵,是秩序的一部分。而狂獵則完全屬于荒野,與人無關。

                而發起狂獵的狂獵之王也有很多。傳說中,奧丁本人會親自發動狂獵,那是英靈戰士們正在行軍的樣子。芙蕾雅及其戰士稍次一等。此外,還有神話中的寧芙等精靈。在戰火連天的古代,德意志地區也盛行某種“死將崇拜”,死去的將領被認為具有巨大的靈力,有可能在死后作祟或者保佑一方成為顯圣的圣人。死將也會是狂獵的一部分。

                今日的狂獵是由芙蕾雅所發動的。她的貓車就是商洛要追擊的目標,他準備了充足的計劃。

                而剛才與他交談的冰人,這是這一計劃的關鍵。

                吃飽了飯,冰人也并未敢飲酒。他只是在短時間內填飽了自己的肚子,便拿著自己的黃金退出了餐室。商洛和他說明之后,他也終于猜到了自己被叫來的最主要的原因――不只是知會一聲要讓他準備參賽,還是因為他是個工具人。

                由于他手上的黃金與伊羅黛亞莎有基于魔法三定律中的觸染律得到聯系――二者之間的魔法聯系一經接觸就會建立。如同狗可以順著氣味找到獵物一般,不少魔法都可以通過偵測這種聯系來尋找到目標。

                而且通過這種黃金與伊羅黛亞莎建立的聯系會尤為特殊,它極其堅固,因為伊羅黛亞莎有在先:這黃金是來自狂獵的賞賜,將其隨意丟棄會得到狂獵的懲罰。

                這即伊羅黛亞莎本人對這種聯系進行了認可的表現。精靈所留下的物件多是如此,它們都會通過承諾、威脅等詞句保持與精靈本身的聯系,并且有朝一日一定會重新回到發放它的精靈的手中,并且帶著沾血的故事一起回來――這黃金的流浪的過程中經歷了多少人的手,它的詛咒又殺了多少人,引來了多少災禍,伊羅黛亞莎都能反過來通過其上的“氣味”來知曉。

                如果“狂獵贈予的黃金”這一故事被進一步傳播,那么與之相應的,伊羅黛亞莎在此方面的力量也會進一步增加。

                正是因為伊羅黛亞莎本人就希望這種力量能夠兌現,所以這黃金與她之間的聯系才如此牢固。

                而確保這種聯系得以維系的關鍵,就是冰人自己好好把黃金收在手里。他會是整個任務的關鍵之處。

                臨走前,商洛的吩咐還在環繞在他耳邊――一旦前方的任務失敗,那么他就得把這黃金扔掉,以最大化地激怒伊羅黛亞莎,從而讓王師再一次偵測到伊羅黛亞莎的位置,發起二次打擊。

                你覺得,需要用到他的幾率有多大?

                “70%以上。”商洛沉聲道。

                他知道,實際情況遠沒有看上去那么樂觀。此時的伊羅黛亞莎展現出了狂獵之神的面相,她沒有那么容易被擊潰。因為她還沒有找到她的目標。

                “話說,他這次是來狩獵什么的?”

                這個時間點,應該是兔神歐斯塔拉。她是愛神維納斯的寵物,現流散在外。兔神在春天出現,是萬物繁衍生息的象征。希臘人到了這個時節,會在這個時候吃紅色的彩蛋,因為紅色象征著新生。

                “怎么好像哪里都有紅雞蛋的風俗似的”

                還真是,連寓意都一樣。

                “所以,兔子神歐斯塔拉是扔紅色彩蛋的?”

                一開始是沒有這個事情的。后來這個節日和兔子掛鉤了,那扔彩蛋的任務就到了歐斯塔拉手里了。不過歐斯塔拉并不是什么重要的神靈,因為只有小孩子能夠看到她,她的存在更接近一種民俗文化。而伊羅黛亞莎始終不肯放過他,這種行為我始終覺得有些蹊蹺。

                “比如?”

                比如她想成為真正的維納斯。

                “他還能做到這個?”

                我問你,你聽說過伊羅黛亞莎這個名字嗎?

                “這我哪聽過。如果我沒記錯的話,伊羅黛亞莎是羅馬尼亞的精靈王?”

                沒錯。伊羅黛亞莎的起源極其荒僻,但在對抗羅馬人時大獲成功,并且由此興盛起來,她是羅馬未能控制的北方邊境的象征。但你也能看到,她的來源并不穩定,因為并沒有多少人知道她的起源之地。對一個靈界生靈來說,吞并與其相似的形象,并將其視作自己的‘前身’或者‘化身’,這是一種常見的擴張之路。尤其是逝去神靈的力量,尤其適合宣稱其所有權。而為了湊齊宣稱,伊羅黛亞莎需要收集有關于這個神明特征。

                伊羅黛亞莎的神性中有與維納斯近似的部分,因為愛神本身就是迷狂的野性之神。而作為極其強大的古神,伊羅黛亞莎自然也會想要宣稱這神位的存在。

                不過在羅馬的努力下,這些個神位都沒有被奪走――所以你也沒有看到波塞冬一類的神在地面上與人一起行走。但如果放任不管,她什么時候會成功那可就說不好了。

                “沒想到,伊羅黛亞莎的生活竟然.我該怎么說.竟然還挺豐富?我還以為精靈的生活會更安靜一些。”

                他們一點都安靜不下來。如果作為靈界生物,他們本就沒有客觀存在的實體,這也就意味著他們的存在完全依賴于人類的集體潛意識。換而之,不能被人記住的精靈,其面目一定是模糊不清的。而如果被遺忘,就算是精靈貴胄也會如煙塵般消散。也正因為如此,他們才對維納斯這樣的神靈的人格有十萬分的覬覦。

                “我有想過卡琳.你覺得,卡琳的存在是更好的例子嗎?”

                阿波羅尼亞想了想:卡琳,獲得了自己的家庭,她獲得了愛――愛,對精靈來說無比重要。因為愛是深入骨髓的記憶,被愛就不可能被遺忘。伊羅黛亞莎的眼光很好,卡琳的家中充滿了愛。你也很喜歡她們家的氛圍是吧?

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