火箭引擎關閉時，飛機也開始下降到云層下――坤甸到了。這么有破壞力的高超音速，只適合在大海和無人區使用。要是用火箭接近坤甸空域，蘭芳航空收到的索賠單就會有一間屋子那么多。

降落到云層下，坤甸城也出現在眾人的視野中。

從高空往下看，很難不注意到坤甸城的位置。在綠色的雨林和藍色大海的交界線上，有密集的摩天大樓突兀地拔地而起，閃閃發光。

這摩天大樓群和南直隸的大都會比起來也不遑多讓，至少在平均高度上已經達標了。而且因為不用考慮和紫金山的高度對比，也不需要配合老城區的視覺觀感，這里的摩天大樓尤其高大而挺拔，其中有幾座甚至可以競爭世界高樓排名的前幾位。

但和商洛之前所見的所有城市都不一樣的是――

“原來坤甸沒有郊區的嗎？”

這讓他相當意外。之前他所見到的所有城市，哪怕是君士坦丁堡這樣不正常的城市，實際上都有從郊區到城區的過渡。但坤甸完全沒有郊區，摩天大樓組成的水泥森林，和外部的熱帶雨林只隔著一道城墻。

巨大的城墻不止隔絕了城市與雨林，還隔絕了城市與外海：這城墻一直延伸到海面上，把坤甸的近海連同坤甸的海港一起圈了起來。

這城市有點故事啊.這說明坤甸這座城市完全不是自然生長出來的，而是基于特定的需求才營建起來的。嗯不過結合當地的情況，似乎就很好理解了。你知道‘曼荼羅體系’嗎？

“啊我知道，東南亞文化圈的一種政治模型是吧？”

對。曼荼羅體系所建立的，是一種不依靠行政，也不依靠封建契約，而是依靠‘儀式’來結成的松散政權。雖然統治很松散，但在島嶼星羅棋布，雨林叢生的東南亞，只有這種方式可以聯系起本就松散的諸多定居點，其他的治理方式從成本來說就不合適。而曼荼羅體系的標志性特征，就是這樣巨大的‘港市都會’。

曼荼羅體系會自然在王都附近形成一個突兀地大城市。這個大城市并非由農業人口和郊區來支撐，而是憑空塑造出一整個脫離生產的大城市。暹羅歷史上存在的阿瑜陀耶王朝，其名稱‘阿瑜陀耶’就是暹羅語‘大城’的意思。吳哥窟所在的‘吳哥’，同樣也是高棉語‘大城市’的意思。

“原來蘭芳公司在南洋搞的是這一套嗎？”

我覺得這非常恰當。你看啊――曼荼羅體系為什么需要這么一套模型呢？因為處在曼荼羅中心的國王，要以奉祀神明的名義來從各個次級中心收集資源。只有這樣，合法性才能夠構建。蘭芳公司在南洋做的事，其實和過去那些曼荼羅國家沒有區別。過去那些曼荼羅國家要供奉天神，蘭芳要供奉的震旦也是天神不是嗎？那蘭芳依照同樣的規則來建立一座‘供奉震旦’的巨大城市，這也是很合理的。

“不但合理，而且效率很高是吧我倒是想要采訪一下國姓本人。畢竟在南洋建立起這套體系的鄭家，他們一定是有自己的長遠規劃。”

你問他們這個做什么？