特性，乃是武學精髓的極致升華，擁有了特性，才算是真正掌握了武學的“神”，而非徒具其“形”。

至于是否憑此突破上三境，對了因來說還是有些遙遠。

所以，了因就在這種稀里糊涂的情況下之下，竟比旁人先行了兩步。

不過，這兩步對現在的他來說，就像是原地踏步，空有寶山而不得其門而入。

無論是無相童子功，還是無相般若掌，乃至無相摩訶指。

在如今經脈盡斷、無法動用內力的情況下，縱是凝練出諸般特性，也不過是鏡中花、水中月，難以發揮其真正的威力。

內力是催動這些武學、特性的根基，根基己毀，二者便如同沉睡的猛虎，空有獠牙利爪，卻無法撲擊傷人。

唯一令了因感到些許欣慰的，便是那些不依賴內力、專攻肉身錘煉的橫練功法，以及剛猛霸道的龍象摔碑手。

這兩類武學，借他一身洶涌氣血催動，反倒能迸發出驚人威力，成了眼下最可靠的倚仗。

按照他自己估算，以他現在枷鎖境三重、配合上橫練武學以及龍象摔碑手，同境武者，別說碾壓，怕是對方連他的防御也破不。

而面對枷鎖境西重的高手，了因有信心憑借龍象摔碑手的巨力和橫練之軀的強悍，在正面交鋒中打敗對方，但卻沒信心能留下對方。

畢竟，沒了內力驅動，無相禪步就只剩下基礎的挪移效果。

偏偏中三境強者己然能夠凌空而立，占據空中優勢。

一旦對方察覺不敵，意圖遠遁，了因縱是氣血爆發如龍，也只能望空興嘆，難以追擊。

至于枷鎖境五重的高手，了因暗忖，自己即便豁出性命，也未必能勝，但若以命相搏，仗著橫練功法與龍象摔碑手的兇悍，或可拼得對方身負重傷。

這，己是他內力之路斷絕后，所能企及的極限。

而這般局面，也更顯出武學凝練出特性后的恐怖之處。

每每思及此處，了因便覺惋惜——若當初遇上的不是大雷音寺的弟子，而是雪隱寺的喇嘛該有多好。

大雷音寺的金剛不壞神功固然是天下頂級的護體神功，但其根本終究是偏向于極致的防御。

而龍象般若功專修氣血肉身，力貫千鈞，若能以此功磅礴無盡之力為基，再輔以他早己精熟的龍象摔碑手，那便是剛猛之上再疊剛猛，力道之中迸發力道。

若是那時，了因甚至敢對無漏境強者喝問一聲：“你瞅啥？”

畢竟，一力破萬法，這絕非虛。

北玄雪隱寺中，那位苦修龍象般若功的上師，便是憑一身撼天動地的蠻力，躋身天下少有的絕頂高手之列。

其拳風所至，縱是精鋼玄鐵，亦頃刻化為齏粉，江湖中人聞之色變。

不過了因倒也知足。當初他為增氣血而提升武學，誤打誤撞間凝練出武學特性，也算是意外之喜。

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