王來順今天沒去大棚那邊幫忙，一是要立廟了，帶人選址建廟，二是土地廟的神像要換新的。

<divclass="contentadv">立廟雖然不是立的土地廟，但新立的廟，要讓土地爺知道，同時還要打破舊的神像，給土地爺換上新神像。

“唉，你快回去做飯吧，不用管我，聚勝他姑姑說今天要來，也不知道晌午過來，還是下午過來呢。”王來順擺擺手。

陳凌也不再多說，匆匆回去把粉條泡上，開始燒火備菜。

同時還不忘把二禿子放出來，讓它在院子里溜達溜達，曬曬太陽。

二禿子回家這幾天，吃好喝好，依然很禿，一根毛也沒長。

陳凌盤算著，今天晚上把它丟進洞天拿水泡一泡，順便把它的鷹爪子和鷹喙也剪下來。

就跟那個鷹的重生文章里所說的一樣。

既然毛全部掉光了，已經禿成這個樣子了，那直接來個全套得了。

“凌子，我把二禿子也帶出去溜溜吧，有小娃子在大棚那邊挖老鼠洞，正好逮到老鼠了，喂給它吃。”

老丈人趕著羊過來這邊，提溜著一個裝滿泥鰍的大肚子竹簍，讓陳凌燒菜用。

“行，把那兩只老鷹也帶出來喂喂吧，讓它們也透透氣。”

陳凌剛把五花肉煸炒好撈出來，留著控出的底油準備炒菜。

看了眼竹簍里的泥鰍，一條條肉滾滾的，那叫一個肥美異常。

就又把噴香的底油拿勺子舀出來一些，留著一會兒煸泥鰍用。

“爹，這泥鰍夠肥的啊，昨天一整天都在下雨，地籠還能有這么多啊。”

“這還多？現在這個季節水位低、水流小，正是過泥鰍的時候……要不是你趙叔他們的地籠漏了，圈網也破了，怎么可能就這么點泥鰍？”

王存業還有點可惜。

魚這東西一般都喜歡逆著水流游，水流越急，它們越是喜歡逆流而上，大雨天或者水流漲出來的時候，時常有魚逆著河流沖出水面，這也就是所謂的‘上水魚’。

只有到了冬天，魚才會順流而下。

因為天冷了，它們會在低洼處找地方藏身過冬。

這個時候去找個小河下兩個地籠和圈網，隨便扔點什么餌料，隔半天去瞧一眼，里邊魚都要擠爆了。

有時候鉆進去大魚了，地籠太小，它們折騰兩下，就給折騰散架了。

這也是趙玉寶他們的地籠為什么漏掉的原因。

“行了，我去大棚那邊溜達溜達，咱們家怎么也得有人過去個人看著啊。”

王存業喝了兩口水，就扛起趕羊鞭子、提著老鷹籠子悶頭走了。

雖然王立獻他們都在那邊，而且眾人干活熱情很高，就是建個土大棚而已，沒人守著也不怕偷工減料什么的。

但老頭子覺得陳凌一個人回來了，沒自家人在那邊，就不太好。

哪怕他在附近放放羊、喂喂鷹，不干活也比不在強。

去了建大棚的那邊之后，老頭子就看到何家文他們正跟吳老兩幫子席地坐在麥田，激烈的討論著什么。

他把二禿子和老鷹籠子放下，走過去一聽，登時就忍不住笑了。

原來何家文這個正派的大學老師，正在傳授吳老他們養生秘方。

而且還是聽起來比較玄乎的養生秘方。

說是農村燒飯，不是簡簡單單的燒飯，里面蘊含著大學問。

比如說農村的土灶，被他說成了‘五行之土’。

灶膛里的柴火，被他說成了‘五行之木’。

鐵鍋說成了‘五行之金。’

總之……

農村的土灶鐵鍋燒飯，被何家文說成了‘五行俱全’。

經常自己下廚做飯，自己吃，身體倍棒。

王存業聽了能不笑嘛。

這家伙，一個大學老師，還信這個呢，這說得也太夸張了。

要是土灶鐵鍋真有那么好的話，農村人直接不得病了。

雖然他也知道，鍋底灰和土灶的土都是一種藥材和藥引子，但也沒有說的這個‘五行俱全’這么神奇，經常吃農家飯就不得病，就是很養生的說法啊。

“唉，王老哥來了，你給他們講講，就是你們的柴灰是不是都是寶貝？”

看到王存業，何家文眼睛一亮，拉著他就過來，讓他講。

王存業也知道這些人喜歡聽啥話，不就是什么事兒都往玄乎了說嘛，這他有啥不會的。

他一個采了半輩子藥的老藥農，連引蛇藥都會配，肚里裝了一籮筐的故事。

想聽什么，都能給你講的半真半假。

然后就這么聊了一會兒，吳老等人就被驚到了，“小陳這老丈人也不簡單。”_c