顧振華是真破防了，唐國森明明有救的，但他自個兒過不去自己心里那一關，就給拒絕了。

有生的機會不抓住，反而甘愿去死，這唐國森簡直是不可理喻！！！

不過對此，站在一旁的張浩，倒是能夠理解。

唐國森對于自己變成機器人的說法，其實本質上，本非排斥機械身體。

而是對于，在身體被納米機器人仿身組織替代到一定程度后，我是否還是我的一大問題的深層恐懼。

是對意識主體性，生物性情感，身份連續性，自由意志是否會被剝奪的一種本能擔憂。

這很正常，事物是在不斷運動的，當運動到某一刻，便也會引發一連串的問題。

而如今唐國森的問題，幾乎也是在納米仿生科技應用于醫療界后，可能會經常遇到的問題，如今只是個開始罷了。

運用正確的方法論看清問題的本質。

張浩突然開口道：“唐老，其實問題也沒那么嚴重吧？”

“不嚴重？？？”唐國森一臉離譜的望著張浩：“我知道，如今醫療發展到這種程度，也是托了你的福，可你小子不能因為有點兒功勞就飄啊，這還不嚴重，替換到最后，壽命雖然大大增長，人直接成一臺機器了，還不夠嚴重？？？”

張浩點頭：“唐老你說的有道理，但是我相信這種醫療技術運用的出發點，并不是您所說的，將人替換為一個機器人。”

“它就跟假肢，人工心臟，智能義眼一樣，是用來增強修復人的自我，而不是替換自我，你有點思慮過深了。”

唐國森反駁：“是，它起初的確是以增強修復為出發點的，可一旦到了一種程度呢？難道我的思慮不是真的嘛？”

“按照這種醫療方法，人必然是有全身都被納米機器人替代完一切，成為機器人的那一天的。”

張浩一句話殺死了比賽：“可人也有選擇的自由，人可以選擇在成為機器人前結束這一切，也可以選擇成為機器人，亦或是在成為機器人后，結束一切，怎么樣來選擇，是人的自由，不應存在任何的框架與束縛，不然就是在扼殺人的自由和主體性選擇的權力，當然做出什么樣的選擇，即付出什么樣的代價，得由自身來承受，這一點恐怕無需強調。”

唐國森突然沉默了，尋思一陣，語氣緩和下來：“你的意思是，我無法接受成為機械軀體，就有自由選擇在成為機械軀體前，結束一切的權力？”

“是這樣。”

唐國森又尋思一陣：“既然是這樣的話幫我叫一下建國吧。”

誰都沒想到，最后說動唐國森的，竟然會是張浩。

而且說服唐國森的辦法，竟然是跟唐國森探討機械與自我，人的自由選擇權力，讓唐國森自己想通的。

只能說搞科研的勸人的方法就是不一樣。

不跟你扯家長里短，抬手就是科技哲學。

不過就在唐國森選擇接受新型醫療，大家皆大歡喜的閑聊階段。

張浩突然提起一件事：“如果唐老你還是選擇迎接命運的話，其實我也許還是有讓你能夠接受的一種重活一世，來彌補遺憾的辦法的。”

話音剛落，齊思遠攔住張浩：“張浩，那事兒就別說了吧。”

齊思遠還以為，張浩要說人體強化那事兒呢，是，那玩兒的確能讓唐國森重活一世。

但跟成為機器人沒啥兩樣，同樣的有悖人倫。

張浩否認：“不是那件事兒，是新的，我正在構想能否將人生前的意識轉化硅基生命，投放虛擬世界，且已經有了可以使人意識不至于因意識主體性而崩潰的辦法。”