“第一，咨詢師會讓你侄女作一幅沙畫。所謂沙畫，就是在沙子上畫一幅畫。隨便她畫什么都行。

咨詢師通過這幅畫，就會判斷出，她心里的真實思想，是真情流露，還是故意作對。

第二，咨詢師會放很多塑料玩具，讓你侄女搭建一個場景。她是建一個莊園，還是搭建一個兩軍對峙的場面，或是其他什么。

咨詢師就會通過她的行為作出相應的判斷，從而坐下來與她聊天。慢慢地打開她的心扉。”

“萬先生，您是學過？”

“對。比如作沙畫時，她把沙子抹平才作畫，抹得越平整，證明她的心里上，愿意往好的方面發展

當然，這些具體的方法，我就不多介紹了。

我對你侄女的情況不了解。

送你兩句話。如果是一般性的反應，我建議是順其自然，別小題大做，弄得太緊張，這樣反而壞事。

如果你覺得嚴重，就必須由心理師去溝通。至于那些裝神弄鬼的大師。千萬不要再去了。”

詹猜慎重地點點頭，雙手合十，說道：

“先生來我國，不僅能治達娜的病，還能給我提這么好的提議，按中國人的說法，是一箭雙雕。”

我笑了，搖搖頭，說道：“詹猜，你這個成語用錯了。這不叫一箭雙雕，叫有緣。

用中國一句詩句來形容：有緣千里會，無緣對面遙。”

他一定要我寫下。還問這是誰寫的。

“馮夢龍，一個明朝文學家。他的詩并不出名，主要是寫了三篇短篇小說，分別是＜喻世明＞、＜醒世恒＞，＜警世通＞。

寫完之后，我再寫下一句：“親生為因，疏助為緣。”

然后向他解釋：你侄女是你的親人，你為她擔憂，這是因。我與你并沒有親戚關系，這叫疏。

一個以前的陌生人，偶爾的成為熟人，他來幫助你，叫有緣。所以又叫‘疏助有緣’。”

詹猜又雙手合十：“有緣，對有緣。泰國佛教也講有緣。我與萬老師有緣，我侄女也與萬老師有緣。帶她看過心理醫生后，一定要向您報告。”

我送詹猜出門。他一定要我留步。然后退著走了三步，才轉身離去。

他走了，我突然想起一句話——不要和陌生人說話。

你平時可能不和陌生人說話。

但是，你有一天，可能會和陌生人談個夠。

其實，這個世界永遠是平衡的。沒有青春期的迷茫，你就不會成熟。

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