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                379 大長老講道

                “既然我們有緣,我就好好給你說道說道這其中的緣由,當然這涉及對生命理解的不同哲學思考。”大長老微笑著給張亮講解。

                “謝謝,愿聞其詳。”張亮仔細聽著大長老的講述。

                我們人類對生命定義的描寫,猶如一幅宏大而又細膩的畫卷,在歷史長河中徐徐發展。

                古代的先哲們以質樸而深邃的目光,將生命視為自然的饋贈,是天地間陰陽調和的產物。他們認為生命有著神圣的起源,蘊含著神秘的力量,如《易經》中所闡述的“天地氤氳,萬物化醇;男女構精,萬物化生”,將生命的誕生與自然的運轉緊密相連,充滿了哲學的思辨。

                隨著科學的發展,生命被賦予了更精準的定義。生物學家從細胞層面解讀生命,指出生命是由細胞構成的,具有新陳代謝、生長發育、繁殖遺傳等特征的復雜系統。細胞就像微小的生命工廠,有條不紊地進行著各種生化反應,維持著生命的動態平衡。

                而在文學和藝術的領域,生命則被賦予了豐富的情感和象征意義。詩人用靈動的文字描繪生命的美好與脆弱,畫家以絢爛的色彩展現生命的活力與激情。生命可以是一朵嬌艷的花朵,在短暫的綻放中釋放無盡的美麗;也可以是一棵堅韌的松柏,在歲月的風雨中傲然挺立。

                人類對生命定義的描寫,從神秘的哲學思考到嚴謹的科學闡釋,再到浪漫的藝術表達,不斷拓展和深化,讓我們更加敬畏和珍惜這來之不易的生命。但是,一般的科學闡釋,并不能完全解釋所有的生命形態,只是從生物學的角度來理解。

                其實,草木山石都有生命狀態,星球也是一種生命層次,人類只是星球上的一種寄生生命狀態而已。

                生命層次在無限小與無限大的范圍內誕生,各自有自己的信息交流范圍,不同層次的生命之間并無過多的交流。這個世界上,每天都有無數的新生命誕生,每天都有無數的生命在泯滅。生命狀態小范圍內有序,中范圍內雜亂,大范圍內規則。

                我們同時感知到的遙遠龐大的宇宙星系,無窮無盡的生命形態,其實都是一個輪回里的生命層次,每個生命都在輪回里扮演不同的生命狀態,物質不滅,循環往復。

                所謂的三世輪回其實就是簡單版的認識世間萬物,認識生命形態而已。

                舉個例子,每個地方都有土地廟,土地廟中,是一些人造的泥像,看似無生命,只是人類自身的信仰寄托罷了。其實,只要是物體,它們都有生命狀態,只不過這些物體,確實履行人類賦予它的功能而已,也存在著生老病死,也有思想情感。

                每年都會有人類到土地廟祈禱或訴苦,請求土地公保佑平安、幸福或有其他的訴求,時間一長,這些帶有強烈意愿的信息就會以能量的方式積存在土地公周圍,如果像我們這些對能量波段十分熟悉的人,就可以知曉這個地方民眾生存的大致信息,對于一些罪大惡極的家伙,順便出手教訓一番,這樣,人們就會認為是土地公顯靈。

                再如,我對草木山石都很親近,不同的人經過它們跟前,都會留下不同的能量印記,像你這樣有大氣運的人,會與周圍的氣場產生共振,我就會感知一定范圍內的這種共振的頻率,從而確定你的位置線路。當然,有些兇人,他們的氣場會與周圍的氣場發生沖突,我同樣能感知到,除非一些氣場極小,極普通的能量不值得我去深究罷了。

                張亮聽得神乎其神,不禁問道,“是不是練習自然之道的人都可以達到這樣的境界?”

                “這就要看對方的天賦如何了,小琴就具備這樣的天賦,假以時日,她會超越我的。”大長老知道張亮關心李琴,笑著回答。_c

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