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清晨，當第一縷熹微的晨光出現，陸明淵便已端坐。

他的右手執筆，腕力沉穩，筆鋒在宣紙上游走。

他的書法，不再是最初的稚嫩與生澀，那橫豎撇捺間，漸漸有了規矩，有了章法。

字跡方正，間架結構勻稱，整齊劃一，一絲不茍。

趙夫子前來考校，看著陸明淵鋪開的字帖，眼里閃過一絲不易察覺的驚喜。

他捻須頷首，目光落在“修身齊家治國平天下”這幾個字上。

每一個字都寫得端正有力，卻又帶著一種內斂的鋒芒，仿佛被刻意壓制，不使其外露。

“明淵啊，你這筆法，漸入佳境啊。”

趙夫子輕撫紙面，語氣中帶著贊嘆。

“尋常人要練上足月，方能有此等進步。你十日之間，便已至此，天賦異稟，當真可喜可賀。”

他頓了頓，又道：“字如其人，亦如其心。你如今的字，如方正君子，規矩森嚴，卻少了幾分靈動與銳氣。”

“不過無妨，這并非缺點，練字初期，便是要先求規矩。”

“至于那所謂的‘風格’，那‘銳氣’，那‘鋒芒’，絕非照貓畫虎能的。”

“它需要你經歷世事，有所感悟，方能自然而然地融入筆端，成就獨屬于你陸明淵的風骨。”

“否則，永遠都只是邯鄲學步，拾人牙慧。”

陸明淵躬身受教，心中了然。

他知道，趙夫子說的是真理。

他前世的經驗告訴他，任何技藝的最高境界，都是技近乎道，融會貫通，最終形成自己的獨特印記。

而這，需要時間的沉淀，更需要閱歷的磨礪。

趙夫子見他神色沉靜，眼中并無半分急躁，更是滿意。

他隨即話鋒一轉，語氣變得嚴肅起來。

“書法一道，你已能穩定。但科舉之道，文章才是根本。這五日來，你將老夫所給的那些狀元榜眼之文，想必已爛熟于心了？”

陸明淵眼中閃過自信的光芒，點頭道。

“學生已將其拆解、重構，盡數銘記于心。”

“好！”

趙夫子撫掌而笑，從袖中取出一張泛黃的紙卷，小心翼翼地展開。

那紙卷上，墨跡清晰，是十年前大乾王朝一次科舉考試的試題。

“今日，老夫便以這十年前的試題，考教你一番。”

趙夫子指著紙卷上的字，沉聲道。

“此題乃是以儒家經典《論語》為題，其中經義部分，你且先默寫出來。至于文章題，便是這句——《所謂修身在正其心者》。”

陸明淵接過試題，目光只是一掃，便將那題目盡收眼底。

他的精神力遠超常人，這等簡單的默寫與理解，對他而，并無難度。

他提筆蘸墨，筆走龍蛇，將《論語》中與“修身正心”相關的經義，一字不差地默寫了出來。

趙夫子在一旁看著，不住地點頭。

陸明淵的記憶力，他早已見識過，但每一次親眼所見，仍舊讓他感到驚嘆。

待陸明淵默寫完畢，他收回紙卷，目光轉向了那篇文章題。

《所謂修身在正其心者》。

陸明淵沒有急于動筆。

他閉上眼睛，腦海中浮現出前世對心理學和行為學的認知，結合今生所學儒家經典中“格物致知，誠意正心”的教誨，進行了一次深層次的“重構”。

片刻后，他睜開眼睛，眼中清明一片，已然胸有成竹。

筆尖輕觸紙面，墨跡緩緩洇開。

他開篇便直指核心，解釋了為何修身的前提在于“正心”——“心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味”。

這句《大學》中的經典論述，被他信手拈來，作為破題的引子。

他筆鋒一轉，闡明了內心不正，則一切外在的修養皆為虛妄，如同無根之木，無源之水。

文章中段，他引經據典，從《論語》的“克己復禮為仁”到《孟子》的“存心養性”，旁征博引，將圣賢之化為己用，論證了內心端正與修養自身之間的緊密聯系。

他指出，正心并非一蹴而就，乃是日積月累，格物致知，在萬事萬物中體悟天理，在日常行中砥礪心性。

陸明淵的行文，一板一眼，字字珠璣，邏輯鏈條嚴密得近乎刻板。

他沒有用華麗的辭藻，沒有加天馬行空的想象，只用他扎實的功底，對儒家經典的深刻理解來寫。

當他寫下最后一個字，筆尖輕點，收筆之時，屋外已是日上三竿。

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