王老先生的四合院，很快就成了“雪”字號在京城的又一個據點。

原本寧靜的院落，多了幾分生機與忙碌。柳如霜和孫小梅，每天一早便來到這里，跟著王老先生學習傳統旗袍的制作工藝和云錦的運用技巧。

王老先生，這位昔日的“裁縫王”，在葉凡的到來后，仿佛重新煥發了青春。他精神矍鑠，從早到晚都泡在工作室里，手把手地教導兩個女孩。

“這云錦，講究的是‘寸錦寸金’，每一寸都蘊含著匠人的心血。”王老先生戴著老花鏡，指著一塊剛從布料上裁剪下來的云錦，語重心長地對柳如霜說，“你看這紋路，絲絲入扣，猶如行云流水。下剪的時候，必須順著它的經緯，才能最大限度地保留它的光澤和垂墜感。”

柳如霜聽得入迷，她拿起剪刀，小心翼翼地比劃著，生怕下錯一刀。

她發現，裁縫這門手藝，遠比她想象的要深奧和復雜。

“小梅，你來看這針法。”王老先生又轉向孫小梅，指著一塊半成品旗袍上的盤扣，“這盤扣，看似簡單，卻是旗袍的靈魂。一字扣、花扣、琵琶扣……每一種扣子，都有其獨特的寓意和制作技巧。尤其是這‘鳳穿牡丹’扣，需要用到十幾種不同的針法，才能做出鳳凰展翅的立體感。”

孫小梅的動手能力極強，她拿起針線，學得有模有樣。她的手指靈巧，對細節的把握也十分精準。王老先生看在眼里，連連點頭，眼中滿是贊賞。他發現，這兩個丫頭，一個悟性高，思維活躍，一個踏實肯干，心靈手巧，簡直是天作之合。

葉凡則在一旁，看著她們忙碌的身影，臉上帶著淡淡的笑容。他沒有過多干預，只是偶爾提出一些現代市場定位和品牌包裝的建議。他知道，王老先生是真正的藝術家，他需要的是一個能夠讓他盡情發揮的舞臺，而不是一個指手畫腳的管理者。

他將大部分精力，都投入到了那兩套失傳的圖紙——“千面觀音”和“鳳舞九天”的修復與再創作上。

“千面觀音”的設計，融合了敦煌壁畫的元素，將觀音菩薩千變萬化的姿態，以極為抽象而又充滿意境的方式，呈現在旗袍之上。這需要極高的審美和對傳統文化的深刻理解。

而“鳳舞九天”則更加恢弘大氣，以鳳凰涅槃、浴火重生的故事為靈感，將鳳凰的每一個姿態，都融入到旗袍的剪裁和繡制中，力求達到一種“鳳在衣上舞”的境界。

葉凡和王老先生，經常為了一個細節，爭論得面紅耳赤。

“老先生，這腰線，我覺得可以再收緊一寸，更顯女性的玲瓏曲線。”

“不行！葉先生，旗袍是東方女性的內斂之美，過度強調曲線，反而落了下乘！要留白，要意境！”

“可現在是新時代，審美也在變化。我們不能故步自封，要在傳承中創新！”

“創新不等于媚俗！你這是在毀壞旗袍的精髓！”

兩人你來我往，各執己見。柳如霜和孫小梅在一旁看得心驚膽戰，生怕他們一不合就拍桌子。但每次爭論過后，兩人總能找到一個折中的方案，讓設計更加完美。

在這種高強度的碰撞與磨合中，“千面觀音”和“鳳舞九天”兩套設計，逐漸從泛黃的圖紙上，活了過來。

它們不再是冰冷的線條，而是被賦予了生命和靈魂的藝術品。

……

與此同時，京城那場雷霆風暴，并未完全平息。