楊東不需要他開口回答，便繼續說道：“老百姓遇到不公平的時候，被欺負的時候，難道要舉起雙手，投降等死嗎？”

“本身官民地位就不對等，老百姓除了用這種辦法團結起來，保護自己的利益，還有別的辦法嗎？”

“你的意思是說，我慣著老百姓，才讓他們膽大妄為選擇這種方式？”

“難道除了慶和縣，其他地區的老百姓就不鬧事了？那些領導不慣著老百姓，老百姓就消停了？”

“還有，遇到不公平的時候，老百姓難道要裝聾作啞，打碎牙齒往肚子里咽？你不讓老百姓訴苦訴委屈，反而想竭力打壓他們？”

“這就是你身為縣委副書記說出來的話？”

“這就是你身為父母官說出來的話？”

“你是站在哪個立場，誰的角度，說的這番話？”

“你把老百姓當成什么了？當成貪得無厭的混蛋嗎？”

“別把老百姓想的那么不堪！”

“是，我們慶和縣群體事件有些多，但這幾次群體事件，有哪一次是因為老百姓貪得無厭導致的？”

“老百姓愿意這么做嗎？老百姓想這么做嗎？”

“還不是我們做錯了事，傷害到了老百姓的利益，才會讓老百姓無奈的選擇這種辦法？”

“在你眼里，這就是老百姓不識抬舉？是我楊東慣著他們？”

楊東不是無法聽進去宋曉峰的諫，但問題是這個諫必須得有道理，是正確的。

但是宋曉峰卻在偷換概念，把群體事件的原因怪罪在老百姓貪得無厭。

卻不提始作俑者是誰。

更不提老百姓所受的委屈，不提老百姓所受到的損失。

這就好像是后世的那句名，拋開事實不談。

連事實都不談了，還有什么好談的？

“書記，我不是那個意思。”