這回輪到我一臉尷尬了，說實話啊，出發終南山的時候我就一直在想這個問題了，如果這次在山上見到了張文文，我們之間會是怎樣的場景呢？

于是接下來，我們便在廟里住了下來。

說實話，我是很向往這種生活的，尤其是我在廟里住的第二天早上，就發生了一件很玄奇的事情。

至于如何玄奇，咱們晚點再說，剛才我說在廟里住了下來，相信會有人質疑，說你們去的不是觀嗎，怎么變成廟了，廟不是和尚住的地方嗎？宮觀才是道士住的地方呀？

這個話題，我在很多地方都看到有人爭論不休，在此我來稍作解答吧。

其實，廟的原義指的是祭祀祖宗神明的地方，比如祖廟、宗廟、太廟，還有土地廟、山神廟、城隍廟、關帝廟等等。

所以，那些說廟是佛教專屬的，可以歇歇了，上面我說的這些廟很顯然不是佛教的啊。

人家和尚住的地方叫寺，也叫寺院，這個現在是佛教的專屬，但是在古時候，其實還有別的意義。

古時候，“寺”是官署，比如大理寺、太常寺、光祿寺、太仆寺，這些寺可都沒有和尚。

但自從漢代佛教傳入中國以后，這些詞匯的意義開始有了演變。

“廟”是供奉祖先神明的廟宇，這個不分佛道，也不分階層等級，都可以這么稱呼。

“寺”是佛教弟子活動修行的場所，一般特指佛教建筑，有所區別的是“庵”，一般特指女性佛教徒活動修行的場所。

“觀”是道教弟子活動修行的場所，一般特指道教建筑。

包括“宮”也是道教的，不過能叫“宮”的一般規模都比較大，而且很多都是皇家道觀。

所以你看，廟其實是一種統稱，而且道士一般在口語里面都說廟，說觀也一樣，包括大家管寺院叫寺廟的，也不犯啥毛病。

這些不過是口語化的一種表述方式，簡稱“廟”而已，但是在正式場合的時候，以及稱呼全名的時候，就不能弄混淆了。

就比如這玄真觀，你不能叫玄真廟，極樂寺也不能叫極樂廟。

城隍廟，你不能叫城隍觀，關帝廟也不能叫關帝觀，土地廟不能叫土地觀，那就胡扯了。

所以，嚴格意義來說，正規全稱叫寺和觀的，不但可以供奉神佛，也可以住人，會有很多教眾弟子活動生活。

正規全稱叫什么什么廟的，那就是祭祀神明的居多，當然也能住人，但住的比較少，比如一些廟祝之類的工作人員。還有一些廟是完全不住人的。

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接下來，我就跟大家講講，我在廟里第二天發生的玄奇事件。

事情是醬嬸的……

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