教室里。

某些想要找茬的讀書人，此刻……已是停止了呼吸。

一個會武功的匹夫，其實并不可怕。

甚至還會遭致讀書人們的譏笑。

武夫而已，君子勞心，小人勞力，此乃自然之理。

可是……

人家武功比你高，人家敢說一人可以打二十個韃子，那么換算下來，可能在座的各位，你們這些手無縛雞之力的秀才們，一起上吧，王老師很趕時間。

更可怕的是，王老師他學問還做的好，這可是名列一甲之人，他所獲得的功名，可是百五十萬讀書人都夢寐以求，而求之不得的。

三年才出三人而已，想一想，這樣的考霸，你服不服？

你還不服？還想比什么？比家世嗎？

王老師的爹就是進士，王家書香門第，人才輩出，王守仁的祖父、曾祖父，乃至先祖，無一不是天下有名的大儒，王家自洪武年間起，他的先祖王綱，就被開國元勛劉基，也即是人們津津樂道的劉伯溫所欣賞，舉薦為官。

比師門？

這真不是吹牛了，或許王守仁的恩師，天下人有所爭議，可他恩師門下的弟子，也就是王守仁的諸師兄們，隨便拉出一個最渣的，也能秒殺在座的各位一百遍。

最次最次的，人家也在翰林里任庶吉士。

論社會關系？我王守仁年輕的時候，就經常和李東陽李閣老吹吹牛逼，喝喝茶，聊聊天，你們幾人，能有此際遇？

這一掌，將所有人拍醒了。

方才還想嘲笑王守仁的人，臉色慘然起來，他終于意識到，自己有些忘形了，真是愚蠢啊。

無論怎么說，王守仁雖然不一定用他的知行合一說服了所有人，可至少，這‘大力金剛掌’，卻是把人折服了。

弘治皇帝目瞪口呆地看著那已裂開兩半，散在地上一片狼藉的講臺，不禁感到哭笑不得。

下意識的，他笑了。

“知行合一，原來就是如此啊。”

心里有道，而后學好所有的本事，去為心中的道服務。

否則，有圣人之道，又有何用呢？

當然……王守仁服務圣人之道的技藝是粗暴了一點，完全顛覆了弘治皇帝對王守仁的形象。

可是……弘治皇帝不禁開始自問自己。

是啊，天下有百五十萬的讀書人，百五十萬的讀書人們，或是進士，或為舉人，又或者是秀才，甚至還可能只是區區的童生。

可他們都讀過書，都自稱自己是圣人門下。

只是……除了滿口圣人如何如何之外，他們又有什么用呢？

他們可是整個大明最中堅的份子，是朝廷統御萬民的骨干，他們要嘛領朝廷俸祿，要嘛就因朝廷的法令而享受地租或者是官府的恩庇為生，雖不說人人錦衣玉食，卻也比尋常的百姓好了不知多少呢。

放任著百五十萬，大明最聰明，大明最有學識，大明最中堅的人，讓他們只知高談闊論，實是恥辱啊！

王守仁已經走了，弘治皇帝也站了起來，默默的隨著人流走出了學堂。

其實他這一次是來抓朱厚照的，可惜……此刻全無心思了。

三十多頭牛，事兒不小，可眼下卻有一樣東西，令他開始了思考。

他坐進了一頂轎子，蕭敬小心翼翼的在轎前伺候，黑暗中，似乎有許多雙眼睛，隨時觀察著陛下的一舉一動。

弘治皇帝沒有急著讓人抬轎，突然道：“蕭伴伴。”

蕭敬忙道：“奴婢在。”

弘治皇帝道：“你的愿望是什么？”

這個問題有點令蕭敬感到始料未及，蕭敬頓住了，想了想道：“效忠陛下。”

弘治皇帝莞爾一笑，他知道，蕭敬是真誠的：“這就是你的良知了。”

蕭敬不解：“什么？”

“良知……”弘治皇帝沒有打下轎簾子，他看著蕭敬，微微笑道：“所謂良知，你大抵可以稱之為心中的道德，當然，讀書人們心里的良知，是圣人之道，如仁政、忠孝，諸如此類。只要是對的事，都是良知。”

蕭敬畢竟是在內書房里讀過書的，頓時明白了什么，便道：“是，奴婢是有良知。”

弘治皇帝便又道：“你既效忠于朕，又做了什么呢？”

“奴婢……奴婢……”蕭敬一時不知說什么好了，畢竟他的臉皮沒有方繼藩的厚啊。