那年輕僧人約摸二十五六歲，容顏清俊神態和善，面色微黑，單薄僧衣隨風而飄，頗有出塵之意，但如今尚是寒冬，也不知他怎么就這么不怕冷。

寧缺微感警惕，表情卻沒有流露出來，微笑問道：“這位大師認得我？”

僧人微微一笑，說道：“貧僧是用猜的。”

寧缺詫異問道：“這也能猜出來？”

僧人平靜說道：“因為貧僧見過書癡，所以猜到您便是十三先生。”

寧缺想著最近那個愈演愈烈的傳，不由苦笑了一聲。

莫山山看著那年輕僧人，散漫的目光漸凝，想起了早年前與對方相見時的情形，微感訝異說道：“原來是觀海師兄，近來可好，怎么來了長安？”

通過她的介紹，寧缺才知道原來這位年輕僧人便是爛柯寺長老的關門弟子觀海，神情頓時變得有些異樣。

這個世界與寧缺曾經生活過的那個世界不同，并不是每個家庭婦女都是佛道雙修的高手，與昊天道相比，佛宗的影響力相對要小很多，佛法并不昌盛。

然而爛柯寺的名氣實在太大，尤其是對普通人而，沒有誰知道懸空寺，卻都知道爛柯寺，對修行者而，爛柯寺又要比月輪國的白塔寺地位更高一分，即便是對佛宗沒有任何了解的寧缺，也聽說過爛柯寺的大名，而且印象深刻。

那座千年古寺曾經發生過太多故事，蓮生大師當年便是因為與爛柯寺長老辯難而聲震天下，后來隱居寺中修行數年，而徹底改變當今修行世界面貌的魔宗覆滅事件，起始的那件血案，也正是發端于爛柯寺前。

寧缺第一次聽說爛柯寺的名字，是在隆慶皇子初進長安城的時候，因為隆慶也是在爛柯寺辯難而成就盛名，此時思及此事，他不由暗想世間的修行者想要出名。是不是都要經過爛柯寺這關，要去參加一下對方組織的大專辯論會？

正因為這些故事，爛柯寺在修行界里的地位非常特殊，而常年隱居在后山里的長老更是輩份極高。傘前這名年輕僧人既然是爛柯寺長老的弟子，按道理大概要比傳說中的佛宗七子地位要更高一些。

依照寧缺的性格，他本應與這名叫觀海的年輕僧人好生親近一番才是，然最近這些天，因為所謂書院入世之事。他一直在警惕會不會遇著別的宗派前來挑戰，此時忽然看見爛柯寺的人出現在長安城，不免有些不安。

“原來是爛柯寺的大德，不知為何在王庭間沒有見到師兄。”他笑著說道。

年輕僧人連道不敢，恭謹說道：“貧僧哪里敢稱大德，而且家師在夫子面前執弟子禮，林海哪里擔得起十三先生師兄的稱呼？至于荒原之事，寺里也收到了神殿的詔令，只是佛宗弟子講究出家苦修不惹紅塵，是以便沒有去。”

聽著這番話。寧缺暗想不惹紅塵自然也不會貪圖那些虛名，大概是不會找自己麻煩，心情略安，而且看那僧人清澈目光里竟有些對自己的仰慕之意，更是覺得非常舒服，神情溫和問道：“卻不知師兄來長安城有何要務？”

不管是花轎子還是竹轎子總是需要兩個人抬的，所以林海謙遜不敢承認是師兄，寧缺卻是堅持如此稱呼，以

此觀之大師兄說的果然不錯，處世圓滑隨機應變的本事。他確實是書院后山不二之人選。

林海取出一個黃布包裹的信封，說道：“先前在貴國禮部換了文書，正準備出城去書院，不料便遇著了十三先生。那這請柬正好送上，也能偷懶幾步。”

“給書院的請柬？”

寧缺打開黃布，發現信封沒有封口，從里面抽出一張很薄的信紙，信紙上的內容很簡單清晰，就是爛柯寺長老邀請書院派人參加明年盂蘭節。

經過與大師兄的那番對話后。他很清楚日后書院若有什么俗世事務，只怕都是由自己處理，那么爛柯寺盂蘭節肯定也是自己去參加，好在還有一年多時間，可以好生準備，而且確定爛柯寺來人是送請柬的，不由愈發心安。

他看著觀海微笑說道：“師兄遠自爛柯寺來，本應一盡地主之誼，只是我與山主約好同游，晚間再與師兄品茶歡，不知可否？”

觀海僧人恭謹應道：“十三先生客氣，貧僧奉師命前來長安，課業已經緩下不少，今日既然已經將請柬送到先生手中，稍后便要回寺了。”

走吧走吧，總要回到自己的家，寧缺很高興地這般想著，然而表面上卻是極為熱情的挽留挽留再挽留，甚至拿出了河北郡男人們特有的假怒模樣。

觀海僧人連連婉拒，說道：“課業實在是不能再耽擱了，只是難得來一趟長安城，又能遇著十三先生本人，貧僧有些修行上的疑難，向請先生指教一二。”

“完全沒有問題，話說傍晚時分我在松鶴樓訂桌全素席面，再來兩甕素酒，你我把酒歡，喝茶也行，到時我們來好好參詳參……噫，你剛才說什么來著？”

寧缺說的興高采烈，扮足了書院入世之人的模樣，直到這時才醒過神來。

世上有很多話不需要明說，也不能明說，因為說的太明會讓彼此顏面上都有些過不去。書院、西陵神殿或爛柯寺這種地方出來的人，一般總要講究一個風度。