從此以后的修行世界里，再也沒有蓮生大師這個人，然而蓮生大師的名字，卻依然在這個世界里流傳，一直流傳到了現在。

在如今世界的回憶中，蓮生大師的身上總蒙著一層慈悲卻又神秘的色彩，慈悲是因為他的所行所為，神秘則是因為他這光彩奪目的一生太過傳奇。

蓮生大師擅文章，精于書墨，苦行覽世間，靜思讀舊書，修行無礙，在爛柯寺中悟道，數年便入知命，佛法精湛，道門功法卻同樣通透，他是一代大文章家，大書家，又是佛宗山門護法，還是神殿裁決大神官。

這樣一個愿意親近世間所有美，有能力明悟世間所有法，勇于承擔世間所有事，并且做的的如此完美的人，以前未曾出現過，也不知道以后可還會出現。

在很多人看來，如此完美的人物不可能后天修行而得，只能是天生其才，所以后人才會對飄然逝去無蹤的他留下這樣的一句評價：“西方有蓮翩然墜落世間，自生三十二瓣，瓣瓣不同，各為世界。”

他的法號是蓮生三十二。

他就像一朵飄落紅塵的白蓮，每綻放一片如玉的蓮瓣，便展現一種大能力，帶給這個丑陋污穢骯臟的世間一絲慰藉。

……

……

寧缺在魔宗山門外的塊壘大陣里，對著石上的青苔劍痕直接雙膝跪地叩首，那是因為他拜的是長輩，是自己血液里的親近，

是精神里的景仰和向往。

對道癡和莫山山而，蓮生大師同樣是一座自修道開始便停駐在意識里的大山，她們的血液里天然流淌著那份親近和景仰。

所以她們根本不會理會寧缺此時心里做何想法，也沒有什么戰斗的意愿，直接雙膝脆倒以額觸地，極為恭敬地向那名枯瘦如鬼的老僧叩首行禮。

和書癡相比，道癡的神情明顯更為興奮，她是神殿裁決司大司座，而蓮生大師當年曾經擔任過神殿裁決大神官，也就等若于蓮生大師是她的師祖一類存在，更關鍵的是，裁決司雖是西陵神殿權柄最重之地，但卻因為刑囚之事名聲不怎么好，在世人眼中往往陰森壓過神圣，數百年來唯有蓮生神座在位之時，神殿裁決司既能鎮魔宗妖邪又能得世人尊崇，如今的裁決司老人們提起當年那段美好時光猶自念念不忘，所以在裁決司眾人眼中，蓮生神座的地位分外不同。

她難以壓抑住心中的震驚與激動，看著老僧腹間的蓮花手印，聲音微顫說道：“弟子神殿裁決司司座葉紅魚，拜見蓮生神座，桃山上下都以為神座大人您已經修道大成羽化侍奉昊天去了，真沒想到弟子此生居然有此福澤能夠面見蓮生神座。”

蓮生大師沒有想到能在這里看到裁決司的新人，微微一怔后溫和感慨說道：“先前說過山中不知歲月，現在看來果然如此，你這么干凈可人的小姑娘，居然也被拖進那潭子泥水之中，真是可惜可嘆啊。”

如果換成任何人用一潭泥水來形容裁決司，葉紅魚絕對會讓對方生不如死，但此時她卻沒有任何反應，因為說出這話的是裁決司的老祖宗，她哪里敢有絲毫違逆，更重要的是蓮生神座的聲音是那般的溫柔慈祥，仿佛就像一個爺爺在愛護小孫女一般，令她心中生出極為罕見的溫暖微羞情緒。

天下三癡聲動世間，如今道癡和書癡都像乖巧的小孩子那般跪倒在骨山之前，唯有寧缺依然直挺挺站著，莫山山悄悄拉了他幾把，他卻假裝沒有看見。

寧缺不像書癡和道癡那般，自幼便在宗派中學習，知道那么多修行世界里的傳說，他兩年前才無比艱難進入修行者的世界，書院后山的師兄師姐們也沒有講故事的興趣，所以他相關知識太過貧乏，甚至從來沒有聽說過蓮生三十二這個名字。

那么他自然不可能像莫山山和葉紅魚那般敬畏拜倒。

聽到蓮生神座四字，他看著白骨堆里坐著的那名老僧笑了起來，說道：“原來您曾經是神殿的裁決大神官，難怪您想滅掉魔宗。”

笑意漸斂，他盯著老僧的臉說道：“但我還是想不明白，你為什么要耗盡半生心血構織這樣一個陰謀去害我家小師叔，如果是我，就算吃多了也不會這樣做。”

世間居然有人敢用這般毫不恭順的語氣質疑蓮生神座！

跪在骨山前的葉紅魚回頭冷冷看了寧缺一眼，雙眉微挑，鋒利如劍。

……

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（最近便只能這樣平緩地寫了，臉上都是汗啊，然則周一，不拘死活好歹，還是要拼命喊一嗓子的：推薦票！快投啊！）(未完待續。)(未完待續。)

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