三千世界，成分并不一樣。

有些是人間碎片，有些是失落的神國，有些開辟出的新世界，還有些是天仙留下的洞天。

正如白玉京將其劃分十六個等級，具體情況不能一概而論。

早在玄圣時代，十三境的陸吾神就提出了一個說法，叫做洞天落地。

因為人間最終會從“太易”走向“太極”，待到“太極”末期，人間只剩下極致的真實，再也容不下半點虛假，也就迎來了末法時代。

與此同時，各大洞天會先后“落地”，化入人間之中。

齊大掌教的時代本質上是末法來臨之前的一次回光返照。

對于人生百年而，回光返照只是很短的一小段時間。

可對于整個人間而，回光返照則會持續數百年之久。

毫無疑問，這數百年是個風起云涌的時代，仙人大量涌現，使得道門進入了一次鼎盛時期，可隨著這些仙人陸續離世，接下來就只有衰弱。

隨著回光返照，眾多已經消亡的古神古仙也重新歸來。

神仙有三次死亡。

第一次死亡是金身腐朽崩壞，這只是假死，就好似河水斷流、湖泊干涸，只要有新的香火愿力注入，便能在神國內重塑金身。

第二次死亡是神國崩塌，這是真正死了，不過未曾死絕，還有一點冥冥之中的靈性印記尚存，只要還有人記得這位神仙，便有重新歸來的機會。

第三次死亡是所有人都遺忘了這位神仙，那便連最后的印記也徹底消散，死得不能再死。

許多古神只是第一次死亡和第二次死亡，一直在苦苦等待一個歸來的契機，回光返照就是古仙們死而復生的契機。

這些歸來的古仙們大多被以齊大掌教為核心的道門處理掉了，有些歸順道門，得以轉換傳承飛升離世，有些反抗道門，被打入第三次死亡，只等被世人徹底遺忘，或者末法一到，徹底消亡。

回光返照是長生求仙的尾聲，現在的世道是回光返照的尾聲，這些古仙古神基本是回不來了。

正如古仙們的消亡，洞天落地也不可避免。

在人間的洞天基本都已經是落地或者半落地的狀態，瀕臨崩潰的靈山洞天也不例外，反而是落地的結果幫助靈山洞天穩固了狀態，若非如此，靈山洞天早該徹底消亡了。

還有許多洞天位于天外，被道門稱之為“天外天”。

這些“天外天”同樣是由天仙以大神通開辟，如日月星辰一般環繞人間東升西落，周而復始，不過隨著其主人飛升離世，以及末法來臨，人間對這些高懸天外的洞天產生了強大的吸力，將其拉向人間。

“天外天”的規模越小，距離人間越近，越早墜落人間。

遠遠看去，就像是流星落地。

有傳聞說，海外仙山“博山”便是“天外天”落地后所化，不知是真是假。

當然，這只是正常情況。

因為天外異客們的存在，這些“天外天”通常無法抵達人間，還在中途就被天外異客截留，成為天外異客的囊中之物。

畢竟這些都是別人已經開辟好的成品，比起自己親自開辟一個新的世界，可要省事太多了，反正是無主的東西，不要白不要。

不巧的是，其他人也是這么想的。

仙人們也可以參與爭奪，在往年時，一般是齊大真人親自出手。

這可真是手握日月摘星辰，世間無我這般人了。

摘下的“星辰”都會被齊大真人放置在云夢澤和歸墟，用以鎮壓“蒼天”和“黃天”的人間體，使其不能脫困。