巖罕和林蓮的寨子以前叫曼飛龍寨，不過解放后，就改成了曼飛龍村。

經巖罕介紹，楚洋才知道這名字音譯自傣族語，‘曼飛龍’不是地名，而是意指尖塔，即一種筍形的佛塔，典型的泰式建筑。

曼谷以西的佛教圣地‘大金塔’，就是典型的曼飛龍塔。

所以曼飛龍村又可以翻譯成‘塔村’‘塔寨’。

塔寨？不知道村支書是不是叫‘東叔’，楚洋心里不禁有些古怪地想道。

隨著車子在密林小路間左拐右拐，路過一片巨大的榕樹林后，突然眼前一片豁然開朗，楚洋就知道村子近了。

果然，旁邊的巖罕指著右前方笑道：“那兒就是我們的寨子。”

楚洋順著他手指的方向望過去，只見不遠處，兩山夾圍之間，數百座傣式吊腳樓沿著山谷呈帶狀坐落于此，一看就是易守難攻的地形。

后山頂上還有一片雪白塔林，共有九座，中間一座最高的主塔被旁邊八座小塔眾星捧月般拱衛著。

“那就是我們村供奉的曼飛龍塔！”巖罕道。

楚洋點點頭，雙手合十遙拜了一下。

雖然他并不是佛教徒，但國人基本都這樣，遇廟燒香，再說也要尊重人家的信仰。

繼續開了十來分鐘，主要是道路蜿蜒，雖然看起來直線距離就幾百米，但隨便打兩個彎，路程就成倍不止了。

最終，車子在一塊黃泥路面的小彎口停下。

“前面車子就進不去了，要走路進去。”巖罕開口道。

楚洋就翻身下車，把裝在后備箱的東西往下搬。

他帶的東西雖然不少，但都是專業的野外用品，基本都是可折疊收納的，所以主要也就一大一小兩個背包。

大背包他自己背著了，小背包蔡呦拿著。

巖罕也翻出來個大包裹背上。

等他們收拾好，后車到了，一行人就結伴往村里面走去。

又走了二十多分鐘，路過一片水泡、農田，終于抵達曼飛龍村。

楚洋看到村口有個竹木結構的尖頂牌樓，類似于南方農村入口的‘牌坊’，上面用紅漆寫著‘曼飛龍村’四個大字，中間頂上還插著面迎風招展的紅旗……

紅旗底地下，幾個穿著傣族服飾的老波頭（傣語老頭）正坐在門檻石凳上閑聊著天，人手抱著一個大竹筒。

看到人群出現后先是警惕地掃視了幾眼，手摸向腰間，當發現帶頭的巖罕和玉蓮后，臉上的神色這才放松下來。

“阿爺！”

巖罕主動上前和幾個傣族老大爺打招呼。

玉蓮則是在一旁給楚洋他們介紹。

“這幾個都是村里的老人……”

她介紹的很仔細，但幾人真沒怎么記住，太難記了。

什么波濤（傣語外公）、伊布（爺爺）的，聽完腦子直接變成一團漿糊。

楚洋倒是還上前，連說帶比劃地和老波頭們打招呼，主要他對這些人手里的竹筒有點感興趣。

這些竹筒長約70厘米，直徑約七八厘米，竹筒中部插一根小小的竹管。

水煙筒

看到一個老頭從身邊的兩片菜葉中間，捻了點棕黃色的煙絲塞進竹關，再把嘴巴套在竹筒上‘咕嚕咕嚕’地吸了一陣，然后口鼻間噴出白霧，他才意識到，這就是傳說中的‘水煙筒’。

云南十八怪里面也有一怪就是描述這個的，‘火筒能當水煙袋’。