世間一切都源于道，人們從這些道中領悟出各種不同的道，無論是陣道、丹道、武道，修煉本身，甚至他領悟的不同屬性規則力量都源于此。

什么是道，圣人說，有物渾成，先天地生，說明道是在天地出現前就存在的。

這讓他想到了最早的星魄，當時的星魄里面是黑暗的，是空的，可一個完整世界的所有屬性本源里面都有。

和五行之靈融合后，星魄變成的他的神府空間，從那時起，這個空間不斷成長壯大，在他尋找到了全部的屬性之靈后，神府空間變成了一個真正的世界。

小星的身上開始出現道紋，而這些道文不同于任何一種屬性規則的軌跡，但是，在這些道紋中，又能看到所有屬性規則的運行軌跡，它們消失了，但它們又是存在的。

這是一個從無到有，又從有到無的過程。

由此可見，修行的本質是從修有形到修無形，這是一個由外而鵲墓蹋ト擻炙擔兄暈拗暈茫誦氖俏蓿型庠詰撓行蔚畝際俏說醬鏤拚庵植憒蔚氖侄魏凸ぞ摺

從聚氣到聚氣成丹再到如今的神尊境，一路行來，他一直修的是有形的道，修的是有，而有是通往無的通道和橋梁，那要如何才能修到無這種狀態呢，他不禁陷入思索中。

所謂萬法歸一，歸的是天，是地，的道，是自然，是無極

無是什么，是虛無，是空，他去過虛空，虛空看起來空空蕩蕩的，好像什么也沒有，可是，虛空中有無數界面空間，很多界面空間中生活著無數生靈，可見無并不是真的什么也沒有，無是一種包容，一種能容納萬物又能創造萬物的東西。

有是什么，是有形的物質，是看得見的東西，是無中生的有，如果具體到他自己身上，那么，他身體里的靈力，他掌握的功法，他學習過的煉器、煉丹和陣法，還有他手中的劍和他揮出的拳頭，都是一種有，而他的身體本身可以看作是承載這些有的一個爐鼎，想要回到無，該如何做呢。

他的理解是當這些力量不再是單一存在的，而是合為一體，就是一種無。

就比如某種屬性規則力量，掌握和領悟這種力量，并且能夠使用這種力量，算是一種單一的有，當他掌握和領悟了全部九種主要屬性規則，并能夠使用這些力量時，表面上他掌握了九種有，可這些有無法同時施展出來，想要同時施展，就必須將他們融合在一起，當這些東西全部融合后，九變成了一，是減少和消失，可融合后的力量比起單一來，強了不知凡幾，這就是一種從有到無的過程。

如果自己能將有所有掌握的東西全部歸于無，讓他們不再是有形的東西，從有到無，這是他理解的修煉終點。