投資哲學的北斗七星

完整的投資系統應包含并契合以下七大哲學思想：周期，運動、平衡，循環，數學，混沌，極限。

我本想把每一個都先簡單總結一下的，又怕話匣子打開了收不住。所以今天就先只解釋一下這七大哲學思想的定義。以后再找時間一個一個掰開了聊。

01

周期

若一組事件或現象按同樣的順序重復出現，則把完成這一組事件或現象的時間或空間間隔，稱為周期。

02

運動

運動是物質的存在形式及其固有屬性。它包括宇宙間所發生的一切變化和過程，從簡單的位置變動到復雜的人類思維。而時間和空間是運動著的物質的存在形式與固有屬性。

03

平衡

平衡，就是矛盾的暫時的相對的統一。是事物處在量變階段所顯現的面貌，是絕對的、永恒的運動中所表現的暫時的、相對的靜止。

04

循環

循環指事物周而復始地運動或變化。

05

數學

數學是研究數量、結構、變化、空間以及信息等概念的一門學科。是人類對事物的抽象結構與模式進行嚴格描述、推導的一種通用手段。

06

混沌

混沌是指現實世界中存在的一種貌似無規律的復雜運動形態。共同特征是原來遵循簡單規律的有序運動形態，在某種條件下突然偏離預期的規律性而變成了無序的形態。混沌在統計特性上類似于隨機過程，被認為是確定性系統中的一種內稟隨機性。

07

極限

極限指某一個函數中的某一個變量，此變量在變大（或者變小）的永遠變化的過程中，逐漸向某一個確定的數值a不斷地逼近而“永遠不能夠重合到a”的過程中，此變量的變化，被人為規定為“永遠靠近而不停止”、其有一個“不斷地極為靠近a點的趨勢”。極限是一種“變化狀態”的描述。

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指標為什么不等于交易系統？

進入專業投資之門的重中之重是建立正確的交易系統，而不能把關注點只放在各種指標上。只關注各種各樣的指標是最容易犯的錯誤之一。

用一個大家都很熟悉的箍桶理論來說明。

我們在投資中能賺的錢就是這只桶能盛的水。箍桶就是建立交易系統。一只桶由a多片組成桶身的帶有一定彎曲度的木板、b多片組成桶底的長短不一的直板、c箍桶的鐵絲和d把手組成。

abcd這4類主要組成因素，缺一不可，并且必須符合整只桶對各因素的詳細分類要求。

很多人在投資中容易犯的錯誤，就像只看到了abcd這4類因素中的一種兩種，沉迷在其中，哪怕把那些指標搞得再熟悉也沒有用，也組不成一只桶，也打不了水。這么舉例應該很容易就明白了。

比如說macd，boll，kdj，波浪理論，籌碼理論，背離，或者td序列，趨勢，等等，研究的再透徹也沒用，何況有很多細節難以弄懂。比如說序列，我整天強調不能單獨使用，是一把鋒利的雙刃劍，有些投資者卻把它當做神奇的法寶。哪個木板能做桶身，做桶身的木板的弧度是多少，長度寬度是多少，厚度是多少，什么樣的木材適合做桶底，箍筒的鐵絲要用幾圈，用什么材料，把手做成什么樣比較省力，等等等等，把某一個做得再好都沒用，哪怕一個做的不好桶就不能用。

現在我們用慣了桶，早就見識了各種各樣的桶，所以如果讓我們做一只，我們感覺很簡單。但是如果沒見過桶，比如說處在遠古時代的遠古人，那么他發明出桶的可能性可以認為是零。能發明出來的，那是倉頡，是有巢氏，是螺祖。

這是我剛剛刷手機看到有人在說這個話題，但他們解釋的不好。突然想到可以用箍桶這個來打比方講解，所以聊一下。很簡單的邏輯和道理。

邏輯思維不嚴密是很難做好投資的。而國內對邏輯的教育和訓練又極端缺乏，這個事情應該呼吁，必須加強基礎的邏輯教育，把邏輯教育納入基礎教育體系。

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從股市投資角度解讀道德經：孰知其極？其無正邪？

沒事又隨便翻了下道德經，從不同的角度看道德經得到的東西不一樣。這兩篇文章我們從投資的角度聊聊道德經的第58和第59章。

道德經第五十八章原文：

1、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。

2、孰知其極？其無正邪？

3、正復為奇，善復為妖。

4、人之迷，其日固久。

百倍哥從投資角度解讀：