“沒錯，我們這一邊加上陛下和審判長，可是足足有四名輝光級強者。”

這一些紅衣主教，顯然是很清楚教廷里的頂尖戰力。

這只是在明面上的而已。

還沒有說教廷的一些底牌。

教皇親自出手，居然沒有解決異教徒。

這可是何等的恥辱？

只不過教皇回來以后，瞬間就開始冷靜下來。

“異教徒？”格里高利十世知道。

異教徒這一個名聲，其實可以隨意安放在任何的頭上。

相對于猶太教來說，他們十字教不也是異教徒嗎？

更何況，教皇也察覺到了奧黛麗身上的那一絲神性。

雖然現在并不強。

但這是有和無的區別。

“果然阿爾比十字教的背后，就是小鎮里的天使。”教皇臉色變得非常難看。

因為教廷奮斗了許多年，終于從世俗的王權之下獨立并且壯大起來。

開始凌駕于王權之上。

更因為法蘭克國王丕平獻土。

將意大利中部土地獻給了當時的教皇。

教皇國從此開始建立。

經過了這一些年來的統治，教廷可以說是逐漸強盛到達巔峰。

在葉真原來的歷史時間線上。

除了第一次十字軍東征是勝利之外，其余的都是失敗。

這只是一個鋪墊而已。

而在第九次十字軍東征發生后不久。

教廷才是真正的衰落。

其中最為關鍵的事件被歷史學家稱之為阿維尼翁之囚。

法王腓力四世，為了對抗教皇卜尼法斯八世的權威。

自己扶持了一位國內的主角成為教皇。

教皇被迫遷址到法蘭西的阿維尼翁。

成為了法王的附庸，時間持續70年。

教廷的神圣性，在這一刻蕩然無存。

完完全全淪落成為法蘭西的工具人。

后面因為一系列的事情。

導致出現了雙教皇的場面出現。

雙方都不服對方，都覺得對方是異教徒。

教廷的神圣崩潰，教皇至高無上也變成了笑談。

這是十字教所最不想看到的。

連續的兩段歷史，可以說是十字教最為失敗。

也是開始沒落的源頭。

為什么圣物鏡里的那一段時間線。

非要是現在。

因為這可是影響了后世十字教的重要歷史時期。

如果十字軍東征都成功。

可能就沒有后面的雙教皇的出現。

十字教可能就不會因此衰落。

只是就如同葉真之前所說的。

你改變了某件事件后，所達成結果。

可能并不是你所想要的。

需要達成你所想要的結果，可能需要無數次重試。

只不過現在這一條時間上。

第九次十字軍東征已經失敗。

十字教的完美走向，已經被葉真所斷裂。

歷史的走向本來就已經發生了變動。

已經不是祂們所想要的完美時間線。

現在教皇格里高利十世覺得。

“那一位天使到底是想要做什么？”

“為什么扶持新的十字軍和圣母會。”

“我們十字教是要被拋棄了嗎？”

如果天使小鎮里的天使直接站出來。

否認現在羅馬教廷的合法性，你說會有多少人還會繼續相信他們教廷？

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