婆羅提拔城建于洞薩里湖湖畔，鑒于其水軍實力雄厚、橫掃中南半島，所以城池之防御大多放在北邊用以防范他曲城有可能的攻勢，然而洞薩里湖一戰，唐軍水師沿著河道溯流而上開進湖面，一日之間將水真蠟無比自信的水軍徹底擊潰，原本最為堅固的湖面防御反而成為巨大缺口，就好一只猛獸被剁掉爪子，軟軟的肚皮全部展露在唐軍兵鋒之下。

“孤落支”扶離戰無可戰、逃無可逃，只能率領文臣武將打開東門迎接唐軍入城，舉國投降。

朝陽初升，水門開啟，唐軍將士乘坐戰船從敞開的水門駛入城內，扶離帶著文武大臣以及闔城百姓夾道相迎，他們駐足望去，朝陽仿佛在唐軍的兵卒、戰船上鍍了一層金子，盔甲、軍械皆散發著金色光暈，愈發顯得威武雄壯、神威煌煌。

等到唐軍的先遣部隊進入城中占據各處要隘，將守城軍隊全部繳械，楊胄才乘坐戰船進入城中。

受降儀式在王宮之前的廣場上舉行，除去水真蠟的文武大臣、組織起來歡迎唐軍的隊伍之外，幾乎全城百姓皆前來圍觀。

面對盔明甲亮、橫刀雪亮的唐軍兵卒三步一崗、五步一哨嚴密戒備，婆羅提拔城的百姓并未有多少恐懼、害怕，更多是好奇。

相比于北方的“王國正統”，水真蠟憑借水道與外界聯絡極多，這里不僅有大唐、林邑的商賈，甚至偶爾能夠見到來自于大食的商人，相對而消息較為流通，自然知曉當今天下第一大國的赫赫威名。

有賴于大唐皇家水師這些年縱橫大洋、所向無敵之余，更多是剿滅海盜而對普通百姓、商賈很是友好，所以到處都流傳著“唐軍所至、財富亨通”之類的話語。

唐軍固然戰力兇悍、天下無敵，但是每到一處皆能帶來財富與更好的貨殖，使得每一個地方的生活都更為美好，尤其是大唐的行政管理機構更為廉潔、高效，頗受各地土著之歡迎。

畢竟大唐講究“有法可依”，什么該做、什么不該做，做什么可以得到獎勵、做什么必須受到懲罰，都清清楚楚寫在律法條文之中，治下之民只需循規蹈矩自可安居樂業，而不是之前各地“酋長”們那般隨心所欲、恣意妄為導致生命財產朝不保夕……

“大唐”兩個字，就意味著“文明”。

再加上自以為傲的水軍連一天都堅持不住便被打的丟盔棄甲、全軍覆滅，更使得百姓、商賈心中充斥著一種依附于強者的安穩與虛榮。

這里的人沒什么信仰，更沒有家國情懷，只知道依附于強者才能生存，誰的拳頭更大、誰的刀子更利，誰就誰了算。

兵強馬壯者王之！

……

楊胄很是意氣風發。

誰能想到他舍棄十六衛打拼多年之地位、權勢，奉調進入水師居然一步踏上人生巔峰？

對于一個武將來說，伐師滅國、生擒其酋，便是最至高無上之榮譽，所以李靖被奉為“軍神”，李薇蛔鴣紜熬械諞蝗恕保蛹淇ね蹌芄輝諉徒繚頻睦釤蘋適抑械匚懷弧

而今，他楊胄也躋身于這個序列！

爵位、勛階，都在向他招手。

他日倘若調回長安，最起碼一個十六衛將軍的官職！

心情好，對于水真蠟上下官員、王族便和顏悅色，除去下令封存府庫、羈押俘虜之外，并不限制其國內人員之出入，在其水軍全軍覆沒、陸軍繳械至城外羈押監管之時，翻不起什么浪花。

當然，作為水真蠟事實上的國王、真蠟王國的“孤落支”扶離，是一定要闔家上下前往長安的。

王宮之內，扶離讓出主位、神情謙卑。

“上國兵甲鋒利、威鎮寰宇，在下敬佩不已，今日愿意舉國降唐，今后甘為驅策、誓死效忠。”

這位事實上的國王心中憤懣至極。

好生生在國都之內享受榮華富貴、美人醇酒，大唐居然就倚仗武功打上門來，高高在上的國王瞬間便成為階下囚……

楊胄奇道：“國主這漢話說得極好。”

扶離道：“大唐昌盛繁華，天下人皆敬仰，我素來在國內推行漢化，寫漢字、說漢話，親近上國文明。”

楊胄點點頭，沒心思與他虛與委蛇，大馬金刀坐在王位之上豎起三根手指：“三件事！”

“其一，你連同整個王族即刻乘坐大唐戰船前往長安，向大唐皇帝陛下遞交乞降之國書，聽候大唐皇帝陛下安排。”

“其二，準備兩萬兵馬征戰三個月之糧秣，三日之內籌集完畢。”

“其三，將水真蠟所有兵卒整編完成、發放武器，協助我軍北伐他曲城，覆滅^耶跋摩之統治。”