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崔峴無視嘰里呱啦一堆屁話的藍衣讀書人，居高臨下道：“方才我觀你們玩拆字解花游戲，拆的是‘牡丹’二字。”
“說實話，沒甚意思。”
“既然你們要同我切磋，那游戲規矩我來定。”
“先拆字，后賦聯句詩，再以聯句詩作題，以八股破之。要求很簡單，拆字引經據典，聯句詩有出處，八股破題經史互參便可。”
“我一人作答，你們一起上。”
“如何？”
此一出，整個露臺都安靜下來。
何旭、藍衣粉絲等人，都齊齊看向賈邵，一時間忘記語。
蓋因這個切磋的方式，也太過于驚悚了！
拆字解花看似簡單，但因為要引經據典、賦詞新說，本就需要一些巧思。
這種情況下，賦出的新詞，很難保證是什么，或者自圓其說。
賦出新詞后，還要以詞作聯句詩。
這聯句詩，還得有出處！
這還不算完！
還要以聯句詩作題目，來破八股，且必須經史互參！
如此短暫的時間，真的能辦到嗎？
藍衣粉絲不屑道：“既如此，那你先開始！”
他不信賈邵能做到這一步。
上方露臺。
一身紅衣的賈邵憑欄而立，模樣如玉如琢，周身氣度自信張揚。他看著下方眾人，道：“牡之一字，從‘牛’從‘土’，《說文》釋義為：陽畜；象征剛健。”
“鼎，國之重器也。牡如鼎耳，喻牡丹承載天地精氣。是為《周禮》曰：鼎牡以舉。”
“丹之一字，朱砂赤色。《尚書·禹貢》載：礪砥砮丹。可喻赤誠。”
“銘文常以丹砂書寫，牡丹色艷，如銘刻盛世。正如《禮記》曰：丹書宗彝。”
“是以，我拆‘牡丹’二字為‘牡鼎丹銘’。”
“牡丹如鼎（牡）鎮山河，其色（丹）如銘文紀功，合為：以花銘史。”
“爾等可有異議？”
豈止是沒有異議！
這普普通通的‘牡丹’二字，竟然能拆的這般大氣磅礴？
以鼎喻之，以花銘史！
‘牡鼎丹銘’四字一出，樓下所有人齊齊失聲，震驚看向賈邵。
藍衫粉絲傻了。
連何旭都滿臉驚艷之色。
見他們不答。
崔峴便繼續道：“《周頌·良耜》曰：畟畟良耜。喻農事鼎盛，化“牡鼎”為社稷根基。”
“《周頌·雝》曰：赤芾金舄。以丹色比王權，銘刻于鼎彝。”
“故，我以‘牡鼎丹銘’賦聯句詩：牡鼎鑄周承稷黍，丹銘勒漢紀功勛。”
“爾等可有異議？”
這聯句詩的意思是：牡丹如周鼎般奠定農本，而它的花色，則是如漢銘般鐫刻盛世。
如此大氣的拆字，如此恢弘的聯句詩。
還要字字引經據典。
他竟想也不想，就這樣脫口而出！
此等灼灼風姿，怎么可能真如外界說的是‘胸無點墨’啊！
藍衫讀書人呆滯看著賈邵，臉色逐漸開始漲紅。
露臺上其余讀書人們，也都開始心生忐忑怯意。
拆字他們還勉強可以。
這聯句詩，是萬萬作不出來的。
更何況，還要以詩破八股。
真的能做到嗎？
真的可以嗎？
有那么一個瞬間，這群人看向賈邵，有些驚懼。
糟了，惹到真才子了！
所以究竟是哪個混蛋，在傳賈邵‘志大才疏’啊！
你跟我說這叫‘才疏’？
在一幫人頭皮發麻的注視下。
賈邵幾乎沒有任何停頓，繼續道：“《周禮》‘鼎牡以舉’，象陽剛之德；《良耜》詠‘畟畟良耜’，頌稼穡之艱。故‘鑄周’者，非徒范金合土，實乃《詩經·魯頌》‘稷降播種’之遺意。”
“《禮記》載‘丹書宗彝’，銘功以昭信；《漢書》曰‘麒麟閣圖’，列像以旌賢。故‘勒漢’者，非獨刻鏤之事，實為‘宣帝思股肱之美’。”
“周制之說，有《詩經》《周禮》。漢家之見，引《漢書》《左傳》。”
“‘鼎牡’喻禮器，‘丹書’喻史載。”
“故，以‘牡鼎鑄周承稷黍，丹銘勒漢紀功勛’作題，破題答案為——”
“鼎者，國之重器；銘者，史之貞珉。‘牡鼎’象農功之基，‘丹銘’昭王業之盛。蓋周以稷黍定邦本，漢以功勛垂竹帛，二者皆圣王所以經緯天地、昭示來茲者也。”
破完題目后。
崔峴看向下方滿臉呆滯的一群人，照舊問道：“爾等可有異議？”
無人敢作答。
這已經不是有無‘異議’的事情了！
這是以‘才’壓人，純‘炫技’！
看得出來，賈邵是真惱了，所以半點不帶客氣，引經據典、旁征博引。從簡單的‘牡丹’，拆字賦詩破八股，一氣呵成！
更諷刺的是，‘牡丹’拆字解花游戲，是方才他們在玩的游戲。
想想方才一邊玩游戲，一邊嘲諷賈邵的話語，這群讀書人一個個面色蒼白，羞愧低頭，不敢和賈邵對視。
再也沒有了先前的囂張與傲氣。
尤其是那位藍衫讀書人，一屁股坐回凳子上，怔怔無。
而年輕的何旭，則是定定看著賈邵良久，贊嘆道：“賈邵師兄大才。”
崔峴點點頭：“到你們了。”
到我們了？
什么‘到我們了’？
諸位讀書人從震驚中回過神，而后臉色越發蒼白：到我們接招了嗎？
啊？
確定是讓我們接嗎？
他們強忍住恐懼，齊齊期待般看向何旭。
何旭沉默許久，最終長嘆一聲，在周圍讀書人們瞠目呆滯的注視下，朝著賈邵一鞠躬：“何某才疏學淺，自認為無法給出比賈邵師兄更好的答案。”
“我……”
說到這里，何旭停頓片刻，澀聲道：“技不如人，甘愿認輸。”
嘶！
這，可是何旭啊！
年僅十三歲，大梁王朝最年輕的舉人，比曾經的‘大梁第一神童崔峴’更風光的年輕神童。
今日卻在這露臺上，甘愿認輸！
這賈邵，究竟是哪里冒出來的絕世妖孽啊？！
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