救救《尚書》？

崔峴表示：不行！

莫說是桓應先生，今日就算是天王老子來了，也別想救！

你們的《尚書》，馬上就要完蛋啦。

在一片老儒們哀嚎、哭求聲中。

辯經臺上的崔峴，看向那位頭發花白、腰身佝僂，被眾人寄予厚望的桓應老先生。

八月酷夏。

眼前這位老先生卻身穿厚厚的棉衣，眉宇間隱隱帶著油盡燈枯的衰敗感。

好似風一吹，便要倒了。

偏偏老先生自已仿佛毫無察覺，枯老的眸子直勾勾盯著崔峴，滿眼欣賞，看起來相當不值錢。

崔峴愣住了。

他遲疑片刻，轉身去看身后的老師，目露征詢。

東萊先生安靜笑了笑，沒說話。

眼睛里卻浮現出一抹哀傷。

今日出門前，東萊先生和徒弟說：那個叫做桓應的老頭，很古怪，就喜歡脾氣張揚、不喜歡他的。你上了辯經臺，一切以本事說話。

當時崔峴沒聽懂。

此刻卻隱隱有些懂了。

于是。

在周遭無數人震驚、嘩然的注視下。

便見一襲天藍色長衫的崔峴，主動向前走了幾步，朝著桓應先生拱手作揖禮：“峴讀《尚書》，伏誦經年，然疑竇叢生，如霧塞江河。”

“前所陳十問，竟如石沉深潭，杳無回響。豈《傳》所謂‘思而不學則殆’者耶？”

“今更積五惑，愿效‘如切如磋’之道，伏祈老先生，振玉音、啟愚蒙。”

此話一出，全場死寂。

方才干凈利落輸掉的修文先生，更是臉色從白轉紅，羞怒到無地自容。

什么叫做‘石沉深潭，杳無回響’！

十問《尚書》鎮壓全城老儒，無數人因此道心破碎。

這一切在你崔峴看來，竟不足掛齒？

豈有此理，豈有此理啊！

更令人頭皮發麻的是，老儒們請桓應先生出山，收拾崔峴。

如今桓應還未開口。

崔峴自已先主動站出來反擊了！

他還揚‘更積五惑’！

合著十問《尚書》沒完，還有剩余五問？

嘶。

一時間，老儒們看向崔峴的目光中帶著驚恐。

并由衷的在心里祈禱：桓應先生，千萬要頂住啊！

……桓應先生走神了。

在班臨、旬彰羞憤的提醒下，老先生這才如夢初醒。

他輕咳一聲，笑呵呵看向眼前張揚肆意鮮活的少年郎，溫聲道：“善。”

“老夫耄耋之年，皓首窮經，雖不敢通天地之理，然于圣賢之書未嘗敢懈。”

“后生有惑，但講無妨，老夫愿以殘燭之明，與君共參真諦。”

不愧是桓應先生！

一開口，便盡顯曠世大儒之風采！

原本絕望的老儒們，眼睛里又浮現出希冀的光芒。

而桓應先生本人，也對自已說的這番話很是滿意——

很有長者的寬容、與對后輩的勉勵。

這次……總不能還被丑拒了吧？

至于崔峴提問的五惑，桓應先生倒是并未擔心。

先前，那《尚書》十問雖然刁鉆犀利，卻并非毫無辯駁的余地。

以他82歲的高齡，閱盡世間群書。

不出意外的話，回答這孩子五個問題，應該……不難吧？

桓應老先生負手站在辯經臺上。

雖說身姿瘦弱佝僂，但在眾人看來，卻好似一座不可逾越之高山。

可惜，意外來了。

因為崔峴有掛。

他此次準備的五惑，沒有任何辯駁的可能。

一開口——

那就注定是絕殺！

迎著桓應老先生慈愛到近乎不對勁的打量。

崔峴笑道：“《堯典》載羲和測象，‘日中星鳥以殷仲春’等語，述四仲中星定四時。”

“然據璣衡推步，天象歲差，昴虛諸宿南中之時，實合周室東遷之世，去陶唐之代逾千祀。”