不怪在場眾人反應激烈。

因為，方才崔峴說的短短幾句話，每一句都堪稱‘大逆不道’。

尤其是那句‘圣賢尚不憚損益’，簡直像是在學術圈里丟進去一枚炮仗！

簡單粗暴翻譯意思就是：連圣賢都不畏懼刪減、增補經典書文。

再加上一句‘甘為天下先’。

那就是典型的，儒家思想改革式宣啊！

孔子敢刪《詩》《書》，《毛詩序》不過是后世補綴，憑何不能修正？！

周公增補禮樂稱圣人，今人損益經注反成罪？

若‘不憚損益’是圣賢特質。

像你陳衝這種古文經學保守派，豈不是‘非圣無法’？！

崔峴這番話，堪稱‘以子之矛，攻子之盾’的典范！

他把‘意圖刪除經典’重新解構成‘繼承圣業’。

于是在他嘴里，陳衝這樣的，反而成了背離圣賢真精神的人！

此辯論策略，既激進、又守住了儒家底線。

但，這屬于狡辯之謬論！

再結合方才崔峴對《毛詩序》一書的各種針對論。

跟東漢王充在《正說篇》中表述的‘經有褒貶之文，世無圣賢之實’之說辭，不謀而合。

而王充其人，因激烈質疑官方意識形態，和儒家神圣權威，被視為‘異端’！

若是崔峴執意繼續針對《毛詩序》，那么他此番‘大逆不道’的論，極有可能被扣上‘異端’的帽子……

那還真的會招來殺身之禍！

這也是嚴思遠、裴堅等人慌神的原因。

是在場讀書人們謾罵攻訐崔峴的根源！

刺孟問孔，絕不可被原諒！

辯經臺上。

陳衝覺得自已成功逼迫崔峴說出了實話，當即打算新仇舊恨一起清算。

他指著崔峴、東萊二人，大聲呵斥道：“《白虎通·五經》定讞：《詩》以《序》為綱，猶天之有斗極也！”

“圣賢尚不憚損益之說，與挑釁儒家神圣權威之異端王充，有何不同？”

“爾以校訛訂謬作掩護，欲刪《毛詩序》，其罪有三：一曰‘疑天’——毀讖緯受命之符。”

“二曰‘非圣’——謗元帝欽定官學。”

“三曰‘亂法’——壞皇權科舉成法。”

“此三罪者，當依《大梁律》‘非所宜’腰斬，以謝天下儒門！”

最后‘腰斬’二字，陳衝幾乎是嘶吼著說出來的。

那一刻，他甚至分不清，自已究竟是真心在斥責崔峴為‘異端’。

還是出于某種丑陋嫉妒心理，想要趁此機會，將這個年輕到過分、又天才到可怕的少年，狠狠碾壓至萬劫不復的泥沼之下！

而如此凄厲直白的‘腰斬’二字，讓在場無數看熱鬧的百姓們，驚到頭皮發麻。

不是在辯經嗎？

怎地事態突然變得這般嚴峻！

那臺上本事極大、模樣俊俏的少年郎，難道今日要沒命了？

老天！

商販們停止叫賣聲，臨街兩側茶館，富家子弟們齊齊站起來，雅間有女子在驚呼。

一群蒙童們小臉茫然，神情驚駭——他們還沒從崔夫子贏了辯經的喜悅中回神。

結果竟然聽到那老先生，打算‘腰斬’崔夫子！

遠處漕船上。

一些不懷好意的士子們目露狂喜：崔峴，你這是在自找死路啊！

被無數目光注視著的崔峴，神情平靜。