“既然是頭銜,有沒有什么信物之類?”蕭夏問道。
“當然有,要不然叫你來御史臺做什么?”
張衡從抽屜里取出一塊銀牌遞給他,“這就是御史令牌,憑此牌證明你的御史身份。”
蕭夏接過四方銀牌問道:“為什么我被加封御史頭銜,張中丞知道嗎?”
張衡搖搖頭,“這是天子下的旨意,我只管執行,反正只是頭銜,蕭將軍也不需要再來御史臺,等什么時侍御史頭銜取消,將軍把銀牌交回來就行了。”說到這,張衡又取出一份文書遞給蕭夏。
“這是洛陽邙山殺牛事件的調查報告,我們御史臺派出暗訪的人剛回來,晉王讓你好好看一看。”
這就是很好的調查掩護了,蕭夏接過報告笑問道:“請問派去洛陽的御史叫什么?”
“侍御史王韜和監察御史裴堯,其中裴堯很年輕,才二十歲出頭,去年的新科進士,前途無量。”
“他們驚動洛陽官府了嗎?”
(請)
連夜回京
張衡搖搖頭,“他們是奉命私訪,至始至終沒有和官府見面!”
“多謝張中丞告知!”
蕭夏抱拳行一禮,告辭走了。
蕭夏沒有回軍營,找了一家小酒館,提前把午飯吃了,這才騎馬前往未央宮。
不多時便來到了凌煙閣,楊恭仁已經在等他了。
6=9+
“坐下吧!”
楊恭仁請蕭夏坐下,微微笑道:“御史臺那邊已經拿到頭銜了吧!”
蕭夏點點頭,楊恭仁笑了笑又道:“上次就給你說過,你是執事,執事就得出去做事,當然,凌煙閣不是大理寺,一般小案子凌煙閣不會管,只有那種危害社稷的大案,凌煙閣才會出手,但大家從來都不是以凌煙閣的名義出擊,而是掛著各種頭銜,以御史最多,宇文成都就是掛著侍御史的頭銜去了豫章郡,嚴查盜采金礦案。”
說到這,楊恭仁從抽屜里取出一只羊皮袋,放在桌上推給蕭夏,“這就是你的任務,拿回去慢慢研究,明天或者后天出發。”
“楊使君能給我簡單說說嗎?”
楊恭仁點點頭,“你的任務是去洛陽查邪教,這支邪教三年前在河北已經撲滅了,半年前忽然又在河南郡地界興起,而且愈演愈烈,甚至駐扎洛陽的軍隊也有不少將士被拉進去,據洛陽官員的舉報,這支邪教的頭目已經身穿龍袍公開現身,情況就比較嚴重了,天子指示凌煙閣出手,剿滅他們的核心頭目,你可以帶一千精銳士兵前去,在兩個月內完成任務。”
蕭夏沉吟一下問道:“朝廷有其他官員去了嗎?”
“大理寺派人去了,據說出師不利,傷亡慘重,但你是獨立辦案,和他們沒有什么關系。”
“我知道了,我明天就出發!”
蕭夏隨即返回府中,去研究羊皮袋中的資料了。
邪教問題一直貫穿著中國歷史,基本上是三個階段。
早期是太平教、五斗米道興盛發展,以黃巾軍起義為代表,實際上就是張角三兄弟用太平教邪教來蠱惑民眾,號召教眾起義。
到了隋唐時代,邪教又轉為利用彌勒來發展教眾,另外還有西方教義也在中原大地上興風作浪,最典型就是安史之亂,安祿山就是利用拜火教控制了大量士兵和將領,讓他們忠心耿耿為自己賣命。
在某種程度上,安祿山才是明教的創始人,也是完)
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