“既然是頭銜，有沒有什么信物之類？”蕭夏問道。

“當然有，要不然叫你來御史臺做什么？”

張衡從抽屜里取出一塊銀牌遞給他，“這就是御史令牌，憑此牌證明你的御史身份。”

蕭夏接過四方銀牌問道：“為什么我被加封御史頭銜，張中丞知道嗎？”

張衡搖搖頭，“這是天子下的旨意，我只管執行，反正只是頭銜，蕭將軍也不需要再來御史臺，等什么時侍御史頭銜取消，將軍把銀牌交回來就行了。”說到這，張衡又取出一份文書遞給蕭夏。

“這是洛陽邙山殺牛事件的調查報告，我們御史臺派出暗訪的人剛回來，晉王讓你好好看一看。”

這就是很好的調查掩護了，蕭夏接過報告笑問道：“請問派去洛陽的御史叫什么？”

“侍御史王韜和監察御史裴堯，其中裴堯很年輕，才二十歲出頭，去年的新科進士，前途無量。”

“他們驚動洛陽官府了嗎？”

（請）

連夜回京

張衡搖搖頭，“他們是奉命私訪，至始至終沒有和官府見面！”

“多謝張中丞告知！”

蕭夏抱拳行一禮，告辭走了。

蕭夏沒有回軍營，找了一家小酒館，提前把午飯吃了，這才騎馬前往未央宮。

不多時便來到了凌煙閣，楊恭仁已經在等他了。

6=9+

“坐下吧！”

楊恭仁請蕭夏坐下，微微笑道：“御史臺那邊已經拿到頭銜了吧！”

蕭夏點點頭，楊恭仁笑了笑又道：“上次就給你說過，你是執事，執事就得出去做事，當然，凌煙閣不是大理寺，一般小案子凌煙閣不會管，只有那種危害社稷的大案，凌煙閣才會出手，但大家從來都不是以凌煙閣的名義出擊，而是掛著各種頭銜，以御史最多，宇文成都就是掛著侍御史的頭銜去了豫章郡，嚴查盜采金礦案。”

說到這，楊恭仁從抽屜里取出一只羊皮袋，放在桌上推給蕭夏，“這就是你的任務，拿回去慢慢研究，明天或者后天出發。”

“楊使君能給我簡單說說嗎？”

楊恭仁點點頭，“你的任務是去洛陽查邪教，這支邪教三年前在河北已經撲滅了，半年前忽然又在河南郡地界興起，而且愈演愈烈，甚至駐扎洛陽的軍隊也有不少將士被拉進去，據洛陽官員的舉報，這支邪教的頭目已經身穿龍袍公開現身，情況就比較嚴重了，天子指示凌煙閣出手，剿滅他們的核心頭目，你可以帶一千精銳士兵前去，在兩個月內完成任務。”

蕭夏沉吟一下問道：“朝廷有其他官員去了嗎？”

“大理寺派人去了，據說出師不利，傷亡慘重，但你是獨立辦案，和他們沒有什么關系。”

“我知道了，我明天就出發！”

蕭夏隨即返回府中，去研究羊皮袋中的資料了。

邪教問題一直貫穿著中國歷史，基本上是三個階段。

早期是太平教、五斗米道興盛發展，以黃巾軍起義為代表，實際上就是張角三兄弟用太平教邪教來蠱惑民眾，號召教眾起義。

到了隋唐時代，邪教又轉為利用彌勒來發展教眾，另外還有西方教義也在中原大地上興風作浪，最典型就是安史之亂，安祿山就是利用拜火教控制了大量士兵和將領，讓他們忠心耿耿為自己賣命。

在某種程度上，安祿山才是明教的創始人，也是完)

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