陳傳發現他閱讀的速度非常快，目光一掃就翻過一頁。

只是十來分鐘后，雷局長合上手中的筆記本，說：“我基本上理清頭緒了，這次探險的領頭人，就是資料上的那位富商，應該是俄里柯。”

陳傳問：“這個人很有名么？”

雷局長說：“俄里柯是諾爾蘭德人，在世界各國都有過舉行邪教儀式的犯罪記錄，大順密教審查局有他的檔案。”

陳傳說：“這個人宣稱十二年前探險隊里那個是他的父親，這是真的么？”

“他們的確是父子關系，但事情沒這么簡單。”

雷局長抬了抬手中的筆記本，說：“我以為他們舉行的是簡單的日源儀式，但實際上他們走的更遠，在這之上還舉行了一次‘盜火’。”

“盜火？”

雷局長說：“這是日源儀式的用語，簡單的說，日源儀式時可以將某一方的生命力轉嫁到另一方那里。

但是日源儀式想要達成最大效果，需要祭獻者自愿且清楚每一個細節和真相，如果用無知的祭品替代，那所取得的生命力將會非常少，畢竟沒有什么人愿意平白無故為別人犧牲。

所以在這里面，俄里柯父子玩了一個花招。

俄里柯先讓自己的兒子將十二年的生命移到自己身上。

然后在接下來十二年中，因為儀式的作用效果他可以保證自身不會因此而衰老，他的兒子則利用其余祭品處得來的生命力進入儀式長眠。

在拜陽教的教義里，十二年是一個輪回，一切從頭開始，當中會出現一個空隙，而教徒就是從中竊取力量的。

所以當下一次儀式舉行時，還未有完成的那一刻，俄里柯喚醒自己的兒子，并讓其從自己身上奪取十二年生命，可實際上他自身并沒有損失，隨后他自己則利用其余祭品的生命力進入儀式長眠。

這樣他的兒子可以在外面享受這一輪十二年，等到下一次儀式舉行時再重復一下這種操作，這就是‘盜火’。

可以這么說，他們從儀式中‘借’到了可以反復使用的十二年的生命，他們的打算是不錯，但看起來這次出現了紕漏，導致儀式沒能完全成功。”

陳傳問：“他們可以一直這么交換下去么？”

雷局長說：“拜陽教教徒很重視十二這個數字，所以按照他們的理解，‘盜火’能夠連續十二次，可即便只是十二次，所能增加的壽命也很可觀了。”

陳傳聽了雷局長話，他想了想，不禁問：“不知道他們這次舉行的儀式是第幾次了？”

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